第十三章神魔战场
鸿钧携六圣归洪荒，域外有三千大千世界，域外之敌必不计其数。六圣虽受天道算计，然鸿钧亦有强六圣之法。
鸿钧讲道，谓之曰：“天道不全，力之一道与三尸证道皆未得证大道圣人。虽尔等皆为功德成圣，实力之差显而易见。三清斩二尸成圣，实力为最。女娲斩一尸，实力次之。唯接引准提自毁一尸，后以极善之道，斩善尸成圣。实力自是最末。圣人不灭，亦不增分毫。尔等修为至此定格。”
六圣不语，此乃人尽皆知之事。
鸿钧再言，曰：“然吾唤尔等来紫霄宫，自有他法。境界之别乃天道之缺所铸。实力之别非境界之差。战则经验丰富，悟则法则至深。”
通天问曰：“法则领悟之极，自可证道。战斗经验何用？”
鸿钧答曰：“混沌之初，三千魔神皆无境界之别。唯法则领悟深浅。然盘古以一人之力战三千魔神。战而胜之。何也？同为神魔之体，虽盘古神魔同体，然神魔有三千之巨。法则领悟之深，余者亦不差分毫。唯战斗经验需日积月累，亦需同阶之敌。历生死之劫。方可以一敌百。”
老子答曰：“吾等自当勤勉！”
余者五圣皆应和。
然鸿钧所言，非劝诫之言。乃训练计划。
鸿钧于混沌开辟一界，做混沌战场。此处自成一界，有阵法护其界。容六圣混战。至大劫再起，外域之敌再入洪荒。
六圣皆入混沌战场，唯留一善尸归洪荒。此亦为鸿钧之意。巫族以信仰之力助祖巫斩千余准圣。圣人得信仰之力，实力亦可在上一筹。
混沌战场内，此界一片混沌。六圣不解鸿钧其意。然混沌变化，三千魔神重现。其威势堪比天道圣人。六圣皆惧。欲出手对敌。
然三千魔神聚于一处，虽有神魔之威，却目中无人。聚于一处，未动分毫。
此界混沌依旧，唯三千魔神再无他物。两相对峙，未有先手者。通天越众而出，手持青萍剑直指三千魔神。三千魔神依旧未动分毫。
通天虚空劈斩，剑气横跨虚空。直奔三千魔神而去。剑气未至。一神魔越众而出。刀气横扫，与通天剑气相撞。消散于无。
神魔之貌，乃洪荒五属为昆。头呈三角，旋转周天。有口器复眼。复眼间有触角。身有斑驳之色。前肢如大刀，有齿痕。背有六翅。可悬停久飞。
通天与六翅螳螂战于一处。片刻落于下风。六翅螳螂刀芒渐盛。力压通天。步步紧逼。
通天唤惡尸助阵，以二敌一。劣势骤减。然六翅螳螂刀芒显化百余丈。力敌二人不落下风。刀芒收敛，刀意冲天，仅一瞬，通天败退。六翅螳螂归于阵中。
老子若有所思，阻拦通天欲再莽撞行为。老子亲自试探，老子化惡尸而出。三千魔神未动。老子幻化阴阳太极图。一神魔显化磨盘之形而出。
阴阳磨盘直奔老子阴阳太极图。阴阳磨盘已有大道之威。老子仅与阴阳磨盘轻触，便身受重伤。老子全力催动阴阳太极图。
虽倍感压力，但再无颓势。阴阳太极图，极阳生阴，极阴生阳。阴阳互生，生生不息。二者轻触百余合。老子退而避战，阴阳磨盘归于三千魔神之阵中。
老子心中明悟，五圣皆问其故。
老子曰：“此乃三千大道法则之演化。尔等所悟法则未通，可催动法则之力，与三千魔神对战。自战中领悟法则。未敌，可退至此处！”
六圣皆有所思，分战六处。战三千魔神。
老子以阴阳太极图对阵阴阳磨盘。通天剑之一道对战兵之法则。
元始则修炼器之道。二者以混沌之炁练器。尺有所短，寸有所长。炼器之道，元始所悟，自有千变万化。神魔炼器，大道至简。以混沌之炁便可炼化为器。元始所得，受益匪浅。
女娲虽习造化之道，但造化之道不可战，战时无用。遂手抛红绣球。红绣球虽为妖族天帝天后证婚之物。但功德加身，此物化为后天功德法宝。灭生灵而不染因果。自为女娲攻击手段。
有一神魔越众而出，命中红绣球。两物相撞，各为其主。神魔似海中之豹。头顶巨石，左右摇摆。巨石圆而无边。巨石立于鼻尖而未滑落。待女娲红绣球再次砸向神魔。虚空海豹同样甩出巨石。
巨石不知为何物？与后天功德法宝红绣球相撞而未损分毫。二者相互远攻，女娲落入下风。战千余合，女娲再无还手之力。
女娲右手翻转，一画卷现于手中。山河社稷图展开。纳巨石于图中。山河社稷图其内自成空间。巨石归于一处。女娲趁机抛出红绣球。欲打杀虚空海豹。
然虚空海豹口吐巨石，再次撞向红绣球。二者之战，战则未果。
接引准提之敌，乃一石像，石像未动。却演化百丈金身而战。二人对视一眼。自知不敌。二人联手战石像，石像护于金身之中。
十丈金身战百丈金身。若无功德金莲相护，仅一合，二圣皆伤。
接引准提习神魔金身法则。十丈金身久战则长一丈。邯郸学步，照猫画虎。虽未得其形，但依旧受益匪浅。二圣金身皆以至二十丈。
鸿钧托混沌战场于掌中。此界乃造化玉碟所化。又有鸿钧阵法守护。圣人之威，混沌战场亦可承受。
鸿钧讲大道法则三千年。知之为知之，不知为不知。是知也！鸿钧欲使六圣大道法则精进。再口传大道，六圣所得必再无存进。
何不演化三千大道法则，使其有形，形以神魔显化。不懂则战，战之有数，知二者之差，亦知所习法则之所缺。
战后再以自悟，悟二者之差，亦悟所习法则之缺。自悟法则深明，再战亦有所缺，再已自悟。终有比肩鸿钧之时。
然造化玉碟一界内，三千魔神皆为鸿钧所悟法则显化。六圣所悟法则比肩鸿钧之时，却非大道有所成。唯有超脱鸿钧，方可自悟大道。
大道若成，圣人自显。然大道法则习而入道何其难也。鸿钧未悟其道，六圣所悟法则更难之。