77,宁静，不困于情，不乱于心，无喜无悲，无所待才是逍遥之人
宁静，不困于情，不乱于心，无喜无悲，无所待才是逍遥之人
在古代哲学家中，庄子被誉为“逍遥”思想的代表人物，他的哲学思想主张超越情感束缚，达到心灵自由的境界。在他的眼中，人之所以会被情感所困，是因为执着于外在世界的表象，无法超脱其中，而他所追求的“逍遥”境界，正是指超越这种表象，回归内心的宁静和自由。
庄子在《庄子·齐物论》中通过“庄周梦蝶”的寓言故事，生动地阐述了他对逍遥境界的理解。在这个故事中，庄子梦见自己化作一只蝴蝶，在梦中的他并不知道自己原本是庄子，也没有任何的烦恼和困扰，可以尽情地在花丛中飞舞，体验到了无忧无虑的快乐。
当他醒来之后，才意识到自己原来只是在做一个梦，而现实中的他却承担着各种烦恼和责任，开始感到烦恼和困扰。通过这个寓言故事，庄子想要告诉人们，现实世界的种种烦恼，不过是一场场梦境般的体验，我们应该学会超脱其中，以一种包容、理解和接纳的心态去面对世间万物，才能找到真正的快乐和自由。
不因名利而动心
《庄子·杂篇》中，有这样一段对话。
孔子问颜回：“你家境贫寒，居处卑微，为什么不外出做官呢？”
颜回说：“种地能让我活下去，弹琴能使我欢愉，学习能使我快乐，所以我不愿做官。”
孔子因此感叹：“知足者不以利自累也。”
这世上，大多数人都爱美名高位，追求权力富贵。
得不到时，人便忧虑烦心，终日执于一念；得到了，却还想要更多，内心永远躁动不安。
可身寄人间，名利终究是华梦一场。
忘记身外之物，人才能不受诱惑，永远遵从自己的本心。
宋朝谏臣刘安世，师从司马光，为官多年始终刚正不阿。
有时他向皇帝谏言，惹得皇帝大怒，他也不害怕，反而还会等皇帝消气后再次进言。
也因此，他得了个“殿上虎”的称号，朝堂之上无人不对他心生敬畏。
有人曾以高官厚禄引诱刘安世，让他多为子孙做打算。
他却一口回绝：“如果替子孙打算，我就不至于这样了。我只想做元年间的完人，好到九泉之下见我的老师司马光。”
在刘安世看来，做官是为民谋福，而非是为己谋利。站得太高，反而会让自己畏首畏尾，失去自己的初心。
就这样，他全心全意为百姓做事，虽然一辈子都没当上什么大官，但深受百姓爱戴，为后世所赞颂。
庄子说：“不与物交，淡之至也。”
不因身外之物而动心，这是恬淡的极致。
君子之志，从来不在名利场上。
因为他们知道，人活着除了物质，更重要的还是内心的丰盈。
当世人都在追名逐利，为了世俗的成功汲汲营营。
真正通达之人，早已超越了外物的限制。
不再因为得失而烦忧，人的身心也就获得了最大的自由。
2
不因是非而累心
《庄子·外篇》中，有个叫士成绮的人。
他因崇拜老子的智慧，慕名去拜访老子，却发现老子不修边幅，家里也是乱糟糟的。
失望之余，他忍不住嘲讽对方：“别人都说你有高世之智，可依我看，你跟老鼠差不多。”
本以为老子会生气，可没想到老子根本不搭理他。
士成绮得不到回应，只好灰溜溜地走了。
第二天，士成绮觉得自己的做法有失妥当，于是来找老子道歉。
老子依旧是淡淡的态度，回复说：
“你骂我是什么，都没有关系，因为我还是我，并不能影响我，更不能改变我。”
在这个嘈杂的世间，每个人都会面对非议和偏见。
如果被他人的言论牵着鼻子走，人的内心便会如过山车般起伏，永远也得不到清净。
所以庄子劝诫世人：不谴是非，以与世俗处。
不必拘泥于人世间的是非对错，你自己问心无愧，也自然不受其累。
庄子说：“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。”
世人赞誉我，我不会因此感到荣耀，世人非议我，我也不会因此感到沮丧。
一个真正活得通透的人，容得下外界的一切言论。
因为他们明白，他人的描述并非真实的自己，而自己的本质也不会因人而改变。
与其为此忐忑不安，不如笑骂由人，让一切随风而去。
从别人的嘴里走出来，心不受其乱，任何流言蜚语都伤不了你。
不因无常而劳心
人生百年，荣枯有数，得失难量。
面对不可预知的未来，担忧在所难免。
可庄子却说：“物之生也，若骤若驰，无动而不变，无时而不移，夫固将自化。”
这世上所有生命的成长，本来就是在不断变化的，根本不需要刻意去做什么。
如果为注定发生的事过分焦虑，为不可控制的事耗费心神，就是把自己置于痛苦的漩涡，让内心犹疑不定，让自己煎熬不已。
《庄子·田子方》中，孙叔敖曾三次出任宰相，可他脸上却从不见任何喜色。
他也曾被三次罢官，但也从不见有任何忧愁。
好友肩吾问他：“三次上任，三次罢黜，你心里是什么感受？”
孙叔敖说：“吾以其来不可却也，其去不可止也，吾以为得失之非我也，而无忧色而已矣。”
该来的不必推辞，该离去的也挽回不了，得失非我所能控制，明白了这一点，自然不会过于纠结焦虑。
庄子说，人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
生命中的所有经历，不管是美好还是糟糕，转眼间都会变成过去。
若时时忧心忡忡，事事挂在心头，那就如同给自己套上枷锁，让人难以解脱。
不如把心放宽一点，接纳世事无常，淡看际遇起落。
允许一切发生，你才能遇见更多可能。
让一切为己所用，你才能变得更加强大，无惧兵荒马乱的一生。
庄子说：“至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。”
人活到最高境界，心就像镜子一样。
对外物既不送也不迎，只反映而不留存，所以能承受万物的变化而不受损伤。
这世间纷繁复杂，谁也不能独善其身。
但只要心不受力，我们就能于聒噪中寻得一份清净，于庞杂中活出一份简单。
心态平和了，你人生所遇皆是美好和幸运。
心境开阔了，无论身处何地，你都能保持坦荡和从容。庄子启示录：
庄子通过一系列故事和言论，阐述了一种通透的生活方式，强调人们应避免被外界事物所左右，保持内心的平和与宁静。心不受力的生活态度：庄子主张人们不被名利、是非和无常所困扰，保持内心的宁静。不为物累，不为欲伤：人们应不被物质和欲望所束缚，追求内心的丰盈和自由。接纳世事无常：人们应接受生活的起伏和变化，保持心态平和，拥抱生活的不确定性。
世间万事，风云变幻，我们每天都要面对诸多挑战。
也许是利欲功名的诱惑，也许是荣辱得失的无常，没人能逃过这一番历练。
然而，庄子却说：“万物无足以铙心者，故静也。”
外界始终都在变化，但只要心不受力，人就能获得真正的宁静。
不为物累，不为欲伤，我们才能悠游世间，活得逍遥坦然。
在当今社会，人们的生活节奏越来越快，各种压力也随之而来，情感困扰成为了现代人普遍面临的问题。在这样的背景下，如何正确看待和处理自己的情感，成为了摆在每个人面前的一道难题。而古代哲学家庄子的思想或许能给我们一些启发，他提出的“逍遥”哲学或许能够帮助现代人摆脱情感的困扰，找到内心的宁静和自由。
情感困扰：现代人的普遍问题
当代社会，人们的生活节奏越来越快，各种压力也随之而来，工作、学习、生活等各个方面都需要我们投入大量的精力和时间，而这些压力也很容易导致我们的情感出现问题。比如，工作中的挫折、生活中的烦恼、人际关系的纠纷等等，都会给我们的情感带来一定的困扰，甚至影响到我们的正常生活和工作。
现代社会的信息发达，各种负面情绪的传播也给人们的情感带来了一定的负面影响，比如焦虑、恐慌、抑郁等等，这些负面情绪很容易在我们的内心潜移默化地生根发芽，最终影响到我们的心理健康和生活质量。
面对种种情感困扰，很多人选择了逃避和抱怨，觉得自己的生活充满了不公平和无奈，甚至开始怨天尤人，这样的消极情绪无疑会让他们的内心充满负能量，进一步加重自己的情感困扰。
唐朝诗人卢照邻出身望族，自小生活优渥，一路顺风顺水。
求仕早期，他更是得到邓王李元裕的赏识和重用，担任典签之职。
然而，正当他春风得意时，他写的一首诗，得罪了武则天的侄子武三思，他因此获罪入狱。
人生第一次遭遇变故，他每天彻夜难眠，百般忧思之下，患上了风疾。
好在家人多方打点，他很快获释，而且仔细调理，他的身体很快就能恢复。
可经此一事，卢照邻的心境犹如投石入湖，涟漪不断。
他变得谨小慎微，经常杞人忧天。
没过多久，他的父亲又突然病逝。
卢照邻因为悲痛过度，导致病情加重，他的手脚失去了知觉，也不再能胜任当前的官职。
绝望之际，他辞官回家，最终因不堪病痛的折磨，选择自溺而亡。
古诗有云，人无千日好，花无百日红。
生活本就是跌宕起伏，谁也不可能一直顺遂。
面对福祸无常，我们唯一能做的，就是调整好自己的心态。
风来了就吹风，雨来了就赏雨，接住生活给予的一切，痛苦也就烟消云散。
超越情感：追求内心的宁静和自由
庄子的“逍遥”哲学并不是要求人们完全摒弃情感，而是希望人们能够正确看待和处理自己的情感，将其升华到一种更为深远的境界。在他看来，心是人之根本，要达到逍遥之境，必须使心灵回归宁静，清除其中的杂念，才能够找到真正的自由和快乐。
在现实生活中，我们很难做到完全不受任何情感的影响，无论是喜悦还是痛苦，都会在我们的内心激起涟漪，这是人之常情，也是生命的一部分。但是，我们可以通过内心的修炼和反省，逐渐学会超越个人情感的局限，以一种超然的心态去面对生活中的种种境遇，无论是顺境还是逆境，都能够保持内心的平和和宁静。
庄子还强调“无所待”是逍遥之人的境界，意味着摆脱一切外在的束缚，以自由、独立、坚强的心态去面对生活中的一切，不被任何人和事所左右，做到心如止水，包容世间的种种矛盾和不如意，从而找到真正的内心安宁和自由。
当代社会，情感困扰成为了现代人普遍面临的问题，如何正确看待和处理自己的情感，成为了摆在每个人面前的一道难题。而古代哲学家庄子的“逍遥”哲学或许能够给我们一些启发，他通过超越情感的境界，追求内心的宁静和自由，告诉我们应该如何正确看待和处理自己的情感，从而找到真正的快乐和幸福。
面对种种情感困扰，我们可以学习庄子的思想，以一种超然的心态去面对生活中的种种境遇，无论是喜悦还是痛苦，都能够保持内心的平和和宁静，找到真正的自由和快乐。希望每个人都能够在逆境中成长，在挫折中坚强，最终找到属于自己的幸福之路