2,人过六十既一世，人到中年，如何谢幕？学会清空
人过六十既一世，人到中年，如何谢幕？学会清空
在古代，人们称六十岁为花甲之年，并称到了这个年纪的人为前辈，意思是说这些人已活了一个甲子人生，是自己的上一辈人。它说明古人认为人过了六十即一世。
有首打油诗写道：人过六十即是秋，不然为啥让退休。
孔子说，五十知天命，六十耳顺。
人到中年，就过了意气风发的年龄，这辈子的怂也就这样了，如果依然执拗于孜孜不倦、锲而不舍，其实是很难的事情。身在体制内，难的是干事的掣肘，难的是一往无前的底气。过去未来不难，难的是活在当下，回望人生，最难过的莫过于眼前。
退休后，各个方面都不如以前，也会有很多让你痛苦的地方。
很多人消除痛苦的方式，无非就是胡吃海喝、熬夜玩手机等。
可这些也只是治标不治本，过后你反而会更加的痛苦。
晚年消除痛苦的最好方法，就是学会清空，保持“空杯心态”。
所谓空杯心态，就是清除你过去几十年形成的想法。
正是这些顽固的想法，才是导致你晚年痛苦的根本原因。
人到中年，如何谢幕？学会清空
1，释怀所有的关系
林徽因说:“茶凉了，就别再续了，再续，也不是原来的味道了；人走了，就别留了，再留下，也不是原来的感觉了；情没了，就别回味了，再回味，也不是原来的心情了。
人就是慢慢的都会远，渐渐的都会淡，拥有时，好好珍惜，离开了，释怀放下。人生的旅途，没有谁会一直陪着谁。”
人生就是一趟有去无回的列车，我们会经过一个个驿站，每一站都有人下车，也有人上车。下车的人离开了我们的生活，我们热情相送，各自安好，上车的人加入我们的生命，我们真情迎接，互相取暖。
有些人注定要渐行渐远，有些关系注定要人走茶凉，有些感情注定会过期变质。所有的遇见都是一场缘分，缘分到了，干柴烈火，打得火热，缘分尽了，水逝云飞，一别两宽。
2，看破所有的名利
乾隆皇帝下江南，问镇江金山寺的长老，长江上的船只来往如梭，到底有多少条船？
长老回答：只有两条船，一条叫名，一条叫利。
天下熙熙，皆为名来，天下攘攘皆为利往。
人活着就是为了名利二字，因为名利可以带给我们荣华富贵，奢华享受，可以让我们做人上人，成为万众敬佩的核心和焦点。但名利往往求而不得，一般人艰苦奋斗一辈子，吃够了苦头，受尽了委屈，可能只能勉强温饱。很多人为此勾心斗角，尔虞我诈，底线丧失，不择手段，结果被名利所反噬。
人生不需要拥有多少名利，真正的幸福跟名利无关，跟别人怎么看你无关，名利反而会成为生命的负累。
3，清零
“有生之年，边拥有，边清零”，这句话仿佛描绘了一幅充满悲欢离合的画面，透露着一种复杂而深刻的人生哲理。
在这个世界上，我们每一个人都在经历着拥有与失去，正如季节的更替，生命中的得与失交织成一首无法预料的曲子。
当我们初来乍到这个世界，便开始了不断的拥有。我们拥有了生命，拥有了与生俱来的呼吸与心跳。从稚嫩的哭声到稚气的笑颜，从初学步伐到奔跑的风速，每一个阶段，我们似乎都在收获，拥抱新的体验与认知。
少年时，我们拥有了梦想与希望，好奇地探索这个世界的每一个角落。书本中的知识，老师的教诲，朋友的陪伴，爱人的初吻，这些都是我们珍贵的拥有。它们充满了青春的气息，如同初夏的果实，甜美而又充满活力。
然而，生命的另一面，是不断的清零。我们失去了童年的无忧无虑，青春的轻狂，以及随之逝去的每一个熟悉的面孔。时间如同一位严厉的教师，逼我们一次又一次地清空回忆，让那些曾经紧握在手的温暖化作风中的尘埃。
我们的父母，那些曾经以为会永远陪伴我们左右的亲人，也逐渐在岁月的长河中消逝。我们开始学习如何面对失去，如何在心中安放那些不愿忘却的记忆。生活教会我们，每一次拥有，都可能只是暂时的，每一次失去，或许都是为了更好的重新开始。
到了中年，我们可能已拥有了事业的成功或家庭的温馨，但同样也面临着健康的挑战或亲情的变迁。孩子们长大离开，老伴可能因病分离，生命似乎在告诉我们，一切都不可能永远拥有。清零，有时候是一种释放，是生命给予我们的另一种方式，让我们学会放手，学会接受。
然而，在生命的暮年，当我们回望过去，那些被时间清零的记忆，会在我们的内心深处重新生根发芽。那些曾经的痛苦与快乐，成功与挫败，都成为了构成我们的一部分，让我们变得更加丰满，更加真实。
在我们生命的尽头，我们终将清零一切，回归到最初的起点。但正如秋天的树叶最终归于土地，却又滋养了土地，让新的生命在春天萌发，我们的生命也许能在别人的记忆中留下痕迹，成为他们生命旅途中的一部分。
人到中年，无论是成功还是失败，无论是顺境还是挫折，无论是喜悦还是悲伤。要学会优雅地清零，放下那些不再属于我们的重负，以一颗平和的心，继续前行。
4，看淡放下
工作中的竞争、家庭里的琐事、社会上的复杂关系，这一切都像是一场场暴风雨，无情地袭击着我们脆弱的心灵。
在这万般皆苦的世界里，我们才渐渐明白，没有谁能够真正成为自己永远的依靠，唯有自渡才是解脱之道。
“睡前原谅一切”，这是一种豁达，也是一种自我救赎。当夜幕降临，躺在床上，让白日里的烦恼与怨恨随着黑暗渐渐消散。
原谅那些伤害过我们的人，并非是纵容他们的过错，而是放过自己内心的那一份纠结与痛苦。
每一份怨恨都是心中的一道枷锁，锁住了快乐，锁住了内心的宁静。只有当我们选择原谅，才能打开这枷锁，让心灵重获自由。
而“醒来便是重生”，每一个清晨都是一个新开始。
阳光透过窗帘的缝隙洒在脸上，那是希望的光芒。
当我们睁开双眼，就如同从一场噩梦中苏醒过来，昨日的烦恼与疲惫都已成为过去，今天又是一个充满无限可能的崭新日子。
不再被执念所束缚，学会以一颗轻盈的心去面对生活中的一切。
在这来去皆空的人生里，我们不应被过多的执念所累。
无论是得与失、爱与恨，都应学会看淡、看开。像一朵盛开在风中的花，随风摇曳，自在洒脱。
不执着于过往的辉煌，也不纠结于曾经的失败。以自渡的心态，度过这短暂而又充满挑战的人生之旅。
不要担心未来自己如何养老，每天开心一天，就是赚到了一天。
也不要有改变家人的想法，学会尊重家人的命运，况且你也改变不了。
只有把中间那一点放到下面，你才能让快乐走进你的心里。
5，清空
《礼记》中有言：“傲不可长，欲不可纵。”
放纵欲望是本能，清空欲望是本事，知足方能长久。
所有的期待都要清空，所有的关系都要释怀，所有的名利都要看破
庄子说：“虚室生白，吉祥止止。”
大意是，空的房间才显得敞亮，好运福祉也会很快降临。
人亦是如此，如果负累堆积的东西太多，难免会迷失。
生活中人们都知道，想要窗户明亮，就得时不时进行擦洗。”
房子要想住得舒适，就需得定时进行清扫；
人心若想清净，也得定时打扫心中的垃圾。
唯有这样，我们才能活得轻松自在。
一个人最清醒通透的活法，就是清空所有的期待，释怀所有的关系，看破所有的名利。只要心无执念，顺其自然，自然会迎来人生的峰回路转，春暖花开。
在这一点上，我很佩服苏轼。
元丰四年（公元1080年），苏轼贬责黄州已有两年，此时乌台诗案对苏轼的冲击正逐渐淡去，而初到黄州时的窘迫也已逐渐被生活的现实所治愈，逐渐走出失意的苏轼回首过往的沧桑，更多了几分洒脱与通透。
这年的正月二十，苏轼邀上友人一同出城寻春，信步至至城郊，苏轼方忆起去年此时，亦是这几位好友也曾相伴寻春至此，并作诗一首。此间想来，恍然若梦，不由有感而发，写下了这首诗名超长，但名句却传唱至今的《正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵》：
东风未肯入东门，走马还寻去岁村。
人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。
江城白酒三杯酽，野老苍颜一笑温。
已约年年为此会，故人不用赋招魂。
一句“人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。”算是苏轼对自己曲折一生的高度概括，而今他早已淡看一切，方有此旷达的寻春之行。人生便如那江水东流，去而不复返，若紧抓着过往的种种失意不快，又何尝不是自寻烦恼呢，不如放手让往事随时光而逝。人生路长远，珍视当下不被过往的烦恼所困扰，不因将来的焦虑而烦闷。这便是“物来则应，过去不留”的境界。
人生的旅程，在时光的长河里不过是短暂的三万天。
仿若一颗流星划过夜空，转瞬即逝，刹那间的光芒后便是永恒的寂静。
当我们站在岁月的这一头遥望生命的尽头，那尽头处仿佛被一层薄雾遮掩，透着一种空蒙。
然而“世间来去都是一场空”，那些曾经执着追求的功名利禄、爱恨情仇，到最后都会如轻烟般飘散。
6，当然，和自然亲密接触也是找到内心平和的秘诀之一。研究表明，与自然亲近可以减少压力，提升心情。当你在公园里散步或者徒步旅行，周围的绿意和新鲜空气会让你感受到一种无与伦比的宁静。带着一颗开放的心，去感受自然的美丽，听听鸟叫、风声，那种感觉真的很棒！