第十九章 仰望星空

<一>明心

心中常忆妙吉祥，偏偏五蕴又炽盛。

世间安有周全法，不负祖意不负亲。

有心无相由心生，有相无心随相转。

人生况味草木间，前尘后世未了情。

闲情逸致谁都有，难守明朝是今朝。

今朝有茶须用情，莫使良辰误美景。

炉火渐红汤渐沸，长夜客来茶当酒。

谈兴正起意正浓，不知不觉拂晓中。

半生知己半零落，实有妙趣相机解。

多情亦被多情困，大千世界福现前。

终南有捷径，大道始无名。

清梦魂飞绕，归去路幽幽。

<二>上善若水

空山无人，自性涵虚。常住法界，清净无量。青山依旧，岁月不待。本性不贪，来去逍遥。香火道场香客旺，来去匆忙为何累。名闻利养常不息，此去正法无量劫。血气既衰，戒之在得。无得之失，无失之得。无生之死，无死之生。无色之空，无空之色。身如槁木，心如死灰。一息尚存，冥冥之易。夜半起香泡碗茶，浑身躁热冷水淋.一支一支香音境，梦绕云水武当山

<三>惜缘

士为知己者死，女为悦己者容。

知我者为我忧，不知我者谓我何求?

人生百态，万紫千红。变幻无常，反复流转。

斗转星移，排山倒海。日新月异，阴阳交替。

尘埃落定，归宿平静。串习流俗，当体透视。

水流红尘静禅心，莲花九品登仙界。

直心观照，顺其自然。适性怡情，切莫强求。好坏美丑，善恶顺逆。喜怒哀乐，酸甜苦辣。辩证思索，互即互入。世界上没有一人，一事，一物，一心，一道路可以孤立存在或永恒显现?必须借助或依赖看似不相关的另外一或无尽人事物理的相互关糸，影响作用，互为因果条件而完美鲜活体现，这就是任何事物和现象都是普遍联系普遍发展的，一即一切;一切即一。一片落叶和我有关，一个梦想和您有关，世界是一个整体，一个微笑如沐春风，一丝怨气如临寒冰。善于无声处听惊雷。同体大悲，无缘乃慈。遥远的无数的人和我都有关，彼此息息相关，一荣俱荣，一损俱损。唇亡齿寒，生死相伴。事理相通，情义相联。人器相关，福慧双修。

好好做事，好好生活，好好吃茶，好好休息。

听，风在诉说美丽的传说;看，一期一会云卷云舒，花开花落;说，言者不知，知者不言，言语道断，心行处灭，这就是语言的误解，荒谬与局限性;直正的声音不是用耳朵来听的，往往心声须用心来感受其中的丝丝韵味，所谓大音希声，微言大义，大象无形，其大无外，其小无内，道者反之动矣，思，起心动念即乖，人我是非，善恶分别，冥冥之中忽隐忽现，飘拂不定的心迹诏诏，无处可逃，近观诸身，远观诸物，善缘恶缘都是我们的良师益友，都是我们反思受教的声闻缘觉，无尽的灯楼照不亮黑暗的角落，世界最远的距离并不是光年，而是人与人的心路历程，心宽事平，平常心是福德因缘，提起是正念与责任，放下是豁达与开朗。随缘不变，不变随缘。语无语，事无事，味无味，个中滋味，还须体会。

骄情造作，故弄玄虚。欲擒故纵，欲罢不能。自以为是，自命不凡。自作聪明，反遭崎岖。法尔如是，归无所得。缘起性空，心境合一。涅磐妙心，应运自如。无为有处有还无，真作假时假亦真。人情和丽即文章，世事清明皆学问。

风和日丽，山清水明。世界和平，人心安乐。生是一朵莲花，死是一堆白骨。

平平淡淡才是真。

<四>感悟

一切情绪的对立皆苦，时光创造了一切也割舍了一切，人事与文化生态没有绝对的标准，随遇而安，随缘而定。适可而止，见好就收。往往我们习惯纠结器物与表化的人生境缘事相，而淡漠了真正决定我们幸福的内在感悟的深静自觉?其实处境优厚沉泯而无自知之明和先见之明，饱暖思**，饥寒生道心。其实活着的真正意义不在物质条件的改善，活得明白终归是精神领域的事，起码超然物外，不纠结一时的得失与是非缠绵之意，凡事体相当体即空，无自性，皆烦恼和法我二执之化现，若遇事计较认真后必感愧疚与不安之违缘乱相之祸害，宜及时反思诸不足方可自息厌忧之虚妄。感恩十方众生，感恩十方法界冥游，感恩事缘境相无常忏悔之因地修果。金刚经云:凡所有相，皆是虚妄。一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。遇事应观心，起心动念都是善，修德为善，绝不落入二元对立或烦恼火灾的缠伏之中，应观法界性，一切幑妙乃至大方广无非心造就。观心无常，无我，无自性，一切世事风起云涌皆可道尽万古苍桑而不失至味之情悟。

<五>相信自己

你若真会提升自我价值一切现实困拢都是你的助道因缘。你若不会完善生命的品质一切福德顺境又都是增长你功高我慢的退转之缘起。真的猛士敢于正视惨淡的人生和淋漓的鲜血（鲁迅警句）。人生当历经千辛万苦和九磨十难，就算历尽坎坷，无量的凄风苦雨和黑暗压迫也应保持高昂的斗志和健康的精神状态，此正是心善志坚之所谓也。不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。十年宝剑磨砺出。鲁迅先生的精神支柱，或者说文学艺术的高度就是包括人生现实精神的谱世意义和革命战斗精神的象征价值。让我们面对现实。让我们忠于理想。让我们选择生活。让我们坚持信仰。