方妃传

方妃传

金陵城西，本自诸部云集，朝歌夜弦，声彻云霄。豪强富贾，常集会于此，召诸部奏演，又延名妓霓裳羽衣，一时之盛，惊心骇目。然则奏演之日，民无不争赴城西，观其之盛况，以作闲时之娱。

有妓善奏箜篌者，人称方妃，才貌双绝，冠金陵城。妃本官宦女，其家之余才，可抵白丁数十年之积。行年十七，父欲以之妻太守子，不许，遂离家赴妙音部。妃本善歌舞，又兼孰箜篌，未几，为金陵名妓。其父闻之，大怒，数率数十人逼之，欲使其归其家。妃以死胁之，事遂罢。后三年，妃之技愈精，并创金陵一曲。邑人游子闻之，无不掩目而泣。各部又皆争相习之，传于天下，以是金陵方妃之名显。

罗子适游金陵，与王圆等人游。一日忽闻箜篌声，其声袅娜不绝，竟暗有漂泊零落之悲。遂愀然问曰：“此何声？何如此之悲也？”答曰：“是金陵方妃之曲金陵。”罗子颔首，曰：“其必是矣，吾适所闻，抑或金陵一曲也。君尝曰方妃乃金陵名妓，今曷不见之？”遂杂然相许，循其声而行。行数十里，忽见一女坐于巷中，手持箜篌，轻拢慢捻，抹挑之势，举止极妍。觉众人至，起身迎之，盈盈一拜。罗子视之，则貌比西子，白衣皓首，眉目含情，乃异为天人。既告之以名，与众人来之意，方妃笑，余惊，竟不知何时乐音又起。其声婉转悠扬，罗子闻之，又悄然而泣，浪迹江湖无所依，饱识而不为人察，百感一时兴。罗子本善弄箫，一时不能已己之情，乃吹箫而和之。箫声或喜或悲，与余之心相类。一曲毕，罗子止箫望妃，妃亦望来，一时竟羞赧而不能言。众人皆谓此乃天曲也，余笑而不答，唯望伊人飘然而去。归之，终日无所事，费时无聊，众友不解其故。

旬余，有洛阳贾设宴金陵西，罗子忝列宾位。未几，闻鸣锣声，一部之人尽出，或曰：“其妙音部也。”望之，其前者，竟方妃也。素手捻琴，朱唇微启，其势也，如登临九天之仙境，又似仙女落凡尘。满坐之人，无不拊掌称善。曲罢，妃嫣然徐退。罗子怅然，离席而赴之，遇之于巷中。巷，先相遇处也。及罗子之至，妃已迨久矣。罗子久立，告之以衷情，未毕，大悲而泣。妃执吾手，轻言相劝，又告余其以前事。其之历生死亦不为父所动，甘为妓以养己，亦令余敬慕。日既瞑，遂不舍而别。其后余虽居金陵，竟未得一见。

后三年，吾云游天下，又至金陵，忆往昔事，如在昨日，不禁泪目。问众人妃之所处，不得，又至妙音部问之，则已去也，后不知所往焉。

罗真君曰：“余少读曹子建《洛神赋》，有难言惆怅之悲也。适吾不能觉其意，今吾尽识之。人世之变，使人之悲更甚，而孰能改之？呜呼，吾不知何时能与妃复见也！”

又曰：“罗子曾言：人有痴情者，愿得一人而共享举案之柔也。诚如前者，乐生之胜景，曷不美哉！虽言如此，然得伊人非易事也。有人世之变、人我之意，皆阻之而功未成。觉之难，方知其道。伊人既去，又何时而归也？罗生未重时而达者，悲乎！”

注释：1.霓裳羽衣：演奏《霓裳羽衣曲》等乐曲。

2.白丁：指平民百姓

3.愀然：容色改变的样子。

4.兴：起。

5.无聊：没有寄托。