邪海王传（下）

时国有富贵公者，深受帝之信。以是诸王无不争相络之，以求庇也。王独不然，有问之，则曰：“吾与富贵公，皆臣也。臣既受君命，是为君效力也，君自护之也。何求公之庇也？”人以是益称王之明理。未几，富贵公闻之，与之谈，因相与为友。富贵公既归乡里，日与王嬉戏相乐，无不欢。王本善文，诗词歌赋无不习之。一日戏作《富贵公传》，将种树郭橐驼与蔺相如之事皆托富贵公，尽显公之珊珊可爱。王既为此作，令人抄之散于民间。民有识字者视之，无不大笑而欢，以是富贵公愈受民之爱。然王之文，盖戏之作也，后罗真君不忍富贵公之事不为后人所得，遂作小传以记之。

正月，富贵公卒。王闻此变，以其失一良友也，哀悼久之。公无子嗣，止有一侄。遂接其侄，躬亲抚养。

罗真君曰：“夫随意之人，其所为看似随也，然其思必不随也。王听罗生之言而能改之，尽己力育富贵公之侄，诚长者所为事也。世之人，仅以《富贵公传》得王乃随意者，盖谬也。欲知一人而仅从其一文视之，此必有所偏颇也。不以其生平与其之作相结，亦何谓识其者也？王既善作传，何仅为富贵公而不为罗生乎？或矣！”

注释：1.邪法：不合道义、不寻常理的方法。

2.使：使者。

3.白丁：指平民百姓。

4.瞿然：惊奇的样子。

5.翩翩：形容举止洒脱的样子。原指鸟轻飞的样子。