第22章 自性天性

赵林影自从被柳教授点醒之后，每天都是满面笑容，干起活来也是笑盈盈的。除了工作，他就在回忆什么是自己喜欢干的事，并且敢于向柳教授请教更多问题了。柳教授都非常乐于为她解答。

赵林影也变着花样地给柳教授夫妇做好吃的菜。这天，她做了柳教授最爱吃的响油鳝丝和柳夫人最爱吃的四喜烤麸，都是上海的本帮特色菜。夫妻俩边吃边赞：“小赵啊，你做的饭菜特别好吃啊！上海菜越做越地道了！”

“嘻嘻，谢谢教授。”赵林影开心地说，“但是教授，为什么很多人吃得很好，穿得很好，却不开心呢？”

“因为吃好穿好是满足了脑袋，但心是空虚的，没有满足。”柳教授一边吃一边说，“所以不停地吃，换不停地口味，买不同的衣服，不断刺激大脑，引起短暂的快感。有的人喜欢到处旅游也是如此，通过看不同的景色来刺激大脑。但结局都一样。外在刺激没了之后，心仍然是空虚的，所以不满足，不开心。”

“您说这个我有感触。自从我母亲去世后，我一直感觉活着没意思，也不知道该做什么事情有意义。想了很久，去广州打工，想换个城市的环境，融入城市的生活会好些，但去了广州之后，仍然感觉没有意义。和男友在一起生活期间，这个问题逐渐淡忘了。但他去世后，这个问题又出现了。正像您说的，外在刺激没了之后，心仍然是空虚的。但学佛不就是要达到这个空性吗？”

“空性不是空虚。比如你看光，光是实的还是空的？”柳教授指着吊灯说。

“光是空的。”赵林影回答。

“没错，这就是空性。它不是实的，却能充满一切，能照耀一切，能生养一切。人的空性也是这样。空虚是什么也没有，空性是什么都有。”

“哦~”赵林影拉着长音好像感悟到了什么，“这个太容易弄混了。”

“没错，所以很多人学完佛什么也不想干，对啥也没有感情，认为自己领悟到了空，但那叫空执。进入了虚空，却脱离了万物。把这层空再空掉，就回到生活了。你看，光照耀万物，生养万物，你如果也像光一样照耀万物，你也会美滋滋的。这就是空性的美。你把这种美融入到生活中的每个事情里，那么你做任何事都是美的，你的空性显现在任何事里。”

“照耀别人就是帮助别人呗？”

“对啊。照耀别人你就是光，成为了光，你可以照耀佛祖上帝。因为佛祖上帝也沐浴在光中。小人物是炫耀，大人物是照耀。哪怕是官员明星，他炫耀就是小人物；哪怕是小商小贩，他照耀就是大人物。为人民服务，你就成为了光。此心光明！”

“那天您写的字就是‘此心光明’对吧？”

“对。这是王阳明死前说的几个字，‘此心光明，亦复何言’。王阳明是儒家。修行何须在深山？担柴挑水是妙道，这是针对出家人说的。因为出家人每天的生活基本是担柴挑水。但我们平时有很多事要做，不仅仅是担柴挑水呀。其实万事万物都是妙道。事父事君是妙道，这是对当官人说的。我讲课是我的妙道、抽烟是我的妙道。你做饭是你的妙道。张三是工人，流水线是他的妙道。李四是农民，种田是他的妙道。王五是商人，做生意是他的妙道。八万四千法门，从任何门都能进，进来之后看到的东西是一样的。”

“看到什么一样的东西呢？”

“就是每个人的自性。”

“自性。读经书时经常遇到这个词，前些天您说把清净自性当成自我。这个自性到底是什么呢？初听上去感觉知道是什么，但细琢磨却又不知道是什么。”赵林影如今已经不再胆怯了，遇到弄不明白的概念就会追问到底。

“性是性质、性能，自性就是万事万物自身本有的能量状态。树自然而然地生长，这是树的自性；大海潮涨潮落流动不止，这是海的自性；鲜花开放，颜色美丽释放芳香，这是鲜花的自性。你无时无刻地呼吸，这是你的自性。你的心脏从生下来就一直在跳，这是你的自性。细胞会想喜欢什么不喜欢什么吗？细胞会想什么有意义什么没意义吗？它不想。这就是你的自性。”

“没错，我想让心脏别跳，它也不听我的呀。它如果听我的歇了一会，我人也完了，哈哈。”

“哈哈是的。所以心脏从没说要休息几天，它生生不息地跳。这就是自性的显现。用自性做事你可以毫不费力，自愿自发。用这种力量做生活中的任何事，就不会走走停停了。需要靠激情、毅力、体力、目标来鼓舞自己做的事，很难持久。用自性去做事，就可以像心跳一样生生不息了。”

“上次您教我寻找几天几夜我都喜欢做的事，就是指这个意思吗？如果那件事我找到了，就说明我在用自性做事了？”

柳教授惯例点了根烟：“没错，做那种事时，你的自性显现在事上，你就会美。人美的时候就是自性显现的时候。自性被压抑时，无论做什么事都觉得没意思。”

“但是这些天我一直在问自己就该做什么事，就是找不到啊？”

“找不到很正常。人最难的，莫过于了解自己。很多人一辈子不了解自己，草草过了一生。可以想想你的小时候，或者没有工作赚钱之前的你。那时的你，喜欢过什么，幻想过什么，不用教就会的。进入社会工作之后想的事，往往和利害关系有关，受了社会的影响，并不是内心里长出来的，所以没有力量。而小时候的你，没受过社会的影响，很天然纯粹，那时最接近自性状态。回忆一下你的小时候，如果小时候的你看到现在的你，她会给你什么建议？或许你就会有答案了。”

“嗯！！！我试试，哈哈，谢谢教授。我收拾碗筷啦。”赵林影如今干起家务活来，开开心心地比原来活泼了许多。

赵林影回忆着自己的小时候。那时妈妈还在，她生活得无忧无虑。农村生活很节俭，亲戚串门时会给她拿来些旧衣服，是自己孩子长大后穿不下的。妈妈会把这些衣服改一改大小，在上面绣个花，让赵林影穿上。比起逢年过节时买的新衣服，赵林影更喜欢穿这种被妈妈改造后的旧衣服。她小时候也特别喜欢修修剪剪，把一些旧东西改造一下然后再用，这令她特别开心。所以去广州之前，她用旧围巾给大黄做了一件狗马甲。或许把没用的旧东西改造成新东西，能让她回想起妈妈勤俭持家的品格吧。

赵林影回想到这，眼里神采奕奕放着光，嘴角不自觉地咧开笑了起来。

第二天，赵林影把柳教授家里一些没用的抹布改了一改，做了一件小马甲，给家里的宠物狗穿上。柳夫人看到之后特别夸赵林影：“你看，这就是你的天赋啊小赵，这个很有创意很好的啦！太有趣了，我把它画下来。”说罢柳夫人给穿着马甲的小狗拍了张照片，对着照片很快画好了一幅画。

赵林影看着这幅画越发地喜欢起来。“柳阿姨，您能教我画画吗？我也想把我做的东西画出来，太好玩了。”

“好啊小赵。你跟我到画室来。”

于是赵林影在画室，跟柳阿姨学起画画来。从最基础的型准练习开始，然后练习运笔、构成、光影、色彩等。赵林影用心地练习着，然后对着那张小狗马甲的照片画了起来。虽然开始时画的不是很好看，但她就像感觉自己在世间创造了新生命一样，特别兴奋。

从这之后，每天除了做日常家务活，赵林影利用其他闲余时间，把废旧物品做成一些好玩的东西，然后画下来。她感觉到生活变得好充实，每天有忙不完的事。为了把东西做好，她细心观察生活中的各个事物，想着这个物件能做成什么新东西，那个零件如果放在自己的作品上会有什么效果。整个世界好像都变得有用起来，成为了她的原材料仓库。做东西时，画画时，她专注在其中，好像整个世界只剩下了她和她的作品。虽然不是嘻嘻哈哈，不是开怀大笑，但她感到前所未有的充实和快乐。

柳教授看着赵林影画画，非常开心：“小赵，你看这就是你在显露天性了，显露天性就会感觉美。”

“有一点非常奇怪，柳教授，”赵林影一边画一边扭头对柳教授说，“就是以前我并不喜欢画画，让我画别的东西我也不爱画，我只喜欢画我做出来的作品。”

“所以显露天性要从自身出发，为你自己服务。”

“显露天性算是回归自性吗？”

“算也不算。自性包含天性。老百姓常说这个小孩天性好动，那个小孩天性喜欢音乐。自性众人一样，天性人人不同。因为自性众人一样，所以每个人都可以体验到它，体验到就美，这是我们共同的本来面目。因为天性人人不同，所以每个人显露的天性、做的事都不同，不会产生竞争和内卷。”

“不会竞争内卷太好了。上班太累了，总要和同事比，越比越累。”赵林影回忆起自己在广州当服务员时加班加点的经历，“大家干的事情都一样，有一个加班的，其他人慢慢也都加班了。”

“工作是用来吃饭的，不是用来幸福的，能让人幸福的是显露天性。有的人想在工作上显露天性，结果被别人说它不现实。什么叫现实？现在的社会管能赚钱的叫现实，赚不了钱的叫不现实。有的人经过社会锤打后说，把梦想戒了，然后什么赚钱做什么。梦想就是人们渴望显露天性。但是它对社会化的分工生产没有用，无法变现，赚不了钱所以叫不现实。因此先有一份工作来养胃，再用业余时间做显露天性的事来养心，这样才物质精神双丰收，吃饱肚子又幸福。”

“如果我显露天性能够赚钱，是不是又能吃饭又幸福呢？”

“没错，那将是最幸福的，也是幸运的。但很少有人能做到。这也是为什么现在很多孩子得抑郁症，容易自杀的原因。他们天性里喜欢做的事挣不到钱，养不了家，所以被家长压制，去学能挣钱养家的东西。结果孩子们无法体验到天性的美，逐渐消沉。其实家长反对的不是孩子发挥天性，反对的是发挥天性赚不到钱。这个年代跟我们那个年代不一样。我们那时普遍吃不饱，先得解决吃饭问题，谁有心情管天性是什么。但这个年代温饱已经不成问题了。比起买房结婚生孩子的压力，他们更关心活得开不开心。让他们发挥天性，孩子们就不抑郁了。”

“教授您说这个我太有感触了，”赵林影兴奋地说，“以前我在农村下地干活时，虽然看天看地都很大，但我就是感觉心被压着，感觉生活太小了。后来去广州做服务员时，也是感觉被那个餐厅困着。而现在，我每天在工作之余，能有时间做点手工，能画画，虽然每天基本不出门，但我感觉这屋子就像天地一般大，无拘无束很自由。”

“没错没错，”柳教授开心地说道，“一笔一画，尽是我心；洒扫吃穿，无非智慧。你已经有点这个意思了，哈哈哈哈。”