第十二章偶遇委蛇
这就像朝堂大臣可以直接进谏皇帝，而普通百姓连见个县令都困难，大臣有啥建设性的意见，皇帝只要觉得有利于国家发展就会采纳，可平头百姓哪怕有治国安邦的大计也没用，你说出来不仅一文不值，还会邻里嘲讽，说你在胡说八道。
有人会说蛮荒天地不是至公的吗？为何会出现区别对待的现象，不是应该采纳所有生灵的意愿吗？
首先蛮荒生灵不计其数，天地管理起来肯定无法面面俱到，天地再强也不能事无巨细，毕竟心有余而力不足，天地只要把握大方向就可以，也就是所谓的大势，只要你不站在天地的对立面，天地才懒得理会你呢！天地很忙的好吧！
再就是优先权的问题，天地万物虽说都是天地孕育的，但儿孙和后辈的待遇能一样吗？生灵都亲不过三代，更别提天地了，奇物是天地儿女，而普通生灵都不知道繁衍多少代了，如今天地间奇物还存在，可同批次的普通生灵早就灰飞烟灭了，你认为天地对这些不知道多少代的后辈能多重视？
最主要是奇物可以改天换地，能给天地带来蜕变，而普通生灵最多优化环境，有的还会破坏环境，两者重要性不言而喻，而且天地间奇物一共就那么多，少一颗就会减少一份天地底蕴，可普通生灵呢？
所以别觉得自己很重要，世界少了谁都照样运转，除非非你不可，你想要得到认可，那就拿出能被认可的资格，当你觉得不公平时，想想自己能给世界带来什么，天地是公平的，不平的是人心。
太乙并没有太过在意，他只是发了一条信息给帝夋以示道贺，然后继续朝昆仑山飞去。
蛮荒不记年，随着太乙和帝夋二人的动作，其他神异生灵也不甘示弱，纷纷有样学样，利用伴生灵宝沟通天地，把自己的规划上报给天地，使得混乱的蛮荒大陆变得井然有序起来。
而随着普通生灵的效仿，各种各样的规矩就此诞生，导致族群有族规，部落有部规，就连洞天福地都有了门规，一时间规矩礼数成了天地的主旋律。
“嗯？有战斗。”这天太乙正无聊的赶路，忽然听到前方传来轰鸣的战斗声。
这情况还是第一次遇到，一路走来，太乙遇到过无数族群和部落，也遭遇过不少蛮兽袭击，虽然也有战斗场面，但战争还真没见过，这动静起码也是族群级别的大战。
太乙极目远眺，这才看到远处平原上正在发生大战，他仔细打量才发现是部落级的战斗，难怪会这么大动静。
蛮荒大陆上的战斗无时无刻不在发生，因此有好事的神异生灵以此规划出战争的等级，虽然有模仿太乙的嫌疑，但架不住人家另辟蹊径啊！毕竟太乙只是提出等级的概念，别人还可以完善的，文化人的事怎么能说是抄呢？
按照那位自称战神的神异生灵划分，如今蛮荒大陆上的战争分为五个级别，分别是族群战、部落战、种族战、霸主战和百族战。
其中族群战是规模最小的战争，人数从几千到几万不等，毕竟一个族群也就这多少人，而部落就是族群的联合，这类战争人数就会大增，大概在十万到几十万不等，然后就是种族大战，那规模可就大了，起步也是百万级的数量，毕竟一个种族的人数可是十分庞大的。
剩下的霸主就更恐怖了，起步都是千万级的，因为一方霸主能统御几十上百的种族，至于百族战那就不提了，一旦打起来就预示着整个蛮荒进入了新一轮的洗牌。
这个等级也代表蛮荒的势力划分，其中族群最小，霸主最大，一般族人不到十万的被称为族群，十万到百万的是部落，百万到千万的是种族，千万以上的才被称为霸主。
目前蛮荒能被称为霸主的势力不足千数，所以才被称为百族争霸，不过蛮荒太大了，哪怕当时万族争霸也没能席卷天下，只是在几处山沟沟里菜鸡互啄而已，就算如今所谓的百族打起来也掀不起大浪，最多就是乡民互殴罢了。
这也是太乙游历这么久才第一次遇到战场的原因，倒不是太乙没见过战争，他视听天地时见多了战争，毕竟比起一成不变的画面，武打电影才有意思嘛！
眼前的战斗算是太乙第一次亲身感受，这感觉是影像无法模拟的，战场上血肉碰撞的闷响，利爪划过的火花和撕咬迸溅的血液，以及零星的法力攻击，无一不证明现场的惨烈。
这些让太乙热血沸腾，但他并没有参与进去，而是略微选了大山落下，然后悠哉悠哉的看热闹。
看着远处几个领头的战斗，他们额头的玉蝶不时发出火球或水球等互殴，太乙感觉十分尴尬，心道连个能打的都没有。
你可别笑他们把玉蝶顶在额头，他们也想放在脑后，可他们玉蝶才一尺多，放脑后打自己吗？不是谁都像神异生灵那么变态，可以把玉蝶放在脑后不断旋转，然后技能从空处不断发出，那帅气的样子谁不想啊！可实力不允许，他们也只能放在额头当三只眼用了。
而是就算有那么大的玉蝶也没用，没看太乙和玄冥盘道时都是放在前面吗？太乙倒可以放在脑后耍帅，可三丈大的玉蝶对比玄冥那几百丈的体型，放脑后现实吗？他们的脑袋都比玉蝶大，真打起来也只能放额头。
整个蛮荒能把玉蝶放在脑后的也不过一手之数，毕竟奇物之子很少有体型娇小的，灵兽就更别提了，太乙:我身长九丈多算体型娇小吗？好吧！对比其他生灵，我娇小又可爱。
回归正题，远处的大战如火如荼，虽然没有后世的刀光剑影，但最原始的战斗才是最激烈的，嘴咬爪撕，头撞甩尾，肉身的力量被发挥得淋漓尽致，这时候肉身就是武器，一切能用来攻击的方式都被用出来了。
“出来吧！过来一起看多好！”太乙忽然朗声说道。
“在下无意冒犯，还请大士海涵。”一位人首蛇身的生灵从远处树林里飞过来。
这生灵虽然也是人首蛇身，但他和太乙不同，他有两个脑袋，左边脑袋面如恶鬼，额头还有根独角，右边脑袋面如冠玉，给人感觉和蔼可亲。
他的身体比太乙小多了，两人一比，这生灵就像蛇宝宝一样，整体只有一丈冒头，这体型在蛮荒能活下来也是不容易，不是够猥琐就是神异生灵。
“委蛇（yi）？”太乙惊讶的说。
是的，眼前的小不点就是委蛇，后世那个成语就来自于他，虚与委蛇的委蛇，由此看出他多不被人待见，可如果不是弱小又无助，谁愿意虚与委蛇呢？
“大士认识在下？”委蛇小心翼翼的问。
看他一口一句在下就知道过得多卑微，但凡有点底气都以吾自称，最不济也会说我吧！看看这孩子被欺负成啥样了。
“别那么拘谨，怎么说也是奇物之子，大家同辈相称就可以，我叫太乙，乃周山之主，你称呼我真人就可以，对了你不在苗山窝着，难道也是奇物无法支撑你的修炼？”太乙大大咧咧的说。
“见过建木之子，真人说得不错，我父神孕育我以后就无力支撑我修炼了，所以我只能外出游历，由于我提出信仰的概念得到天地认可成就了灵仙，然后就莫名其妙被各大势力追捕，也不知道为什么？”委蛇弱弱的说。