第02集 随机街访

在得到当地宣传部门的大力支持后，我们当天便开始了工作。

按照节目文案，我们第一步要随机采访路人以抛出天龙屯堡之谜，后期会加上坊间传闻和未知野史进行渲染，以达到引人好奇的节目效果；

第二步是进入天龙屯堡对当地居民进行实地采访和实景拍摄，以本地人的视角和自述来解析外界传闻，这样能让观众产生一定代入感，更想知道真相；

第三步则是采访当地学者和业界权威，从正史的角度引经据典深度解析，最终形成一个正式且权威的科学结论，以达到我们节目进行科普宣传的目的。

不过实际拍摄的顺序和文案有所不同，为了赶时间，我们当天就通过当地宣传部门联系了安顺某学院一名历史系教授和一位对天龙屯堡有研究的当地学者。

在去采访这二位学者的路上，我们随机采访了路人，这样第一步和第三步便可在一天内完成，第二天只需再去实地采拍，本次任务便可圆满结束。

我记得我当时采访的第一位路人是一位老大爷，我跟他说：“大爷，您好，我们是电视台的，请问您听说过天龙屯堡吗？”

结果那大爷愣了一下，说：“我不知道，不关我的事，我啥也没干。”

大爷这话把我也说愣了，一时竟不知道该如何往下接，不过作为一个职业新闻工作者，我立马反应过来，应该是我们的突然出现和摄影机吓到了大爷。

我赶紧跟大爷解释，说我们是想拍一个有关天龙屯堡的科普节目，如果大爷听说过，可以向我们简单介绍一下，没听说过也没关系，不用紧张。

大爷听完我的解释松了口气，说：“原来是这样，吓我一跳，我还以为天龙屯堡那边是不是出什么事了，没事就好，没事就好。”

我也松了口气，大爷这话说明他听说过天龙屯堡，于是我重复了之前的问题。

大爷这回很放松，说：“当然听说过，天龙屯堡离这也就几十里，听说那里是一个古时候的军镇，里面的人都穿古代衣服，但我没去过，只是听说。”

“那您知道天龙屯堡为什么是一个古时候的军镇吗？里面的人为什么至今还穿古代服装？”，我接着问，或者说是一种引导。

大爷想了想，说：“听说那里最早叫饭笼驿，是古时候的一个屯兵驿站，后来才改叫天龙屯堡（pu），这字读（pu）不读堡，不过现在都读堡了，至于穿古代服装，可能是习俗吧，其实也就老人穿，年轻人都不怎么穿了。”

“那天龙屯堡对您来说，神秘吗？”，我继续问。

“有啥好神秘的，不就是喜欢穿古时候的衣服嘛，我们这少数民族多，很多民族的衣服比他们的年代还要长，我没觉得有什么特别。”

大爷的回答有些出乎我的意料，或许是因为这里离天龙屯堡太近，本地人已经见怪不怪。

为了引出节目需要的谜题，我又接着问：“那天龙屯堡有没有什么传说？”

“传说？有啊，还多得很哩，有人说他们是明朝那个，那个什么咔三万的后代，就是有聚宝盆的那个咔三万。”

“沈万三”，我提醒了一句。

“哦对对对，沈三万，他们说沈三万得罪了朱元璋被流放到这里，然后在这里修炼成仙带着聚宝盆走了，这肯定是瞎说，世上哪有什么聚宝盆。”

大爷很健谈，还会自己给答案，就是喜欢打麻将。

结束对大爷的采访，我们顺路又采访了四位路人，一位四十多岁的大哥，一位三十出头带小孩的妇女，还有一个十七八岁的学生和一个出租车司机。

这四人中，中年大哥和带小孩妇女说得跟大爷差不多，也认为天龙屯堡的居民是明朝驻军的后代，要不就是沈万三的后代，只是细节稍有不同。

那个年轻学生和出租车司机的回答则多了一个锦衣卫的传闻。

两人都说除了上述两个传闻，还有人说天龙屯堡的居民是明朝锦衣卫的后代，他们的先祖是奉了朱元璋之命来监视沈万三，想要寻机抢走沈万三的聚宝盆。

特别是那个出租车司机，坚信天龙屯堡的居民是明朝锦衣卫的后代。

说沈万三是当时的江南第一首富，在明朝军队击败元朝之后，为了表忠心，主动向朱元璋提出可以由自己来出钱犒劳三军。

但朱元璋认为沈万三这是在羞辱自己，堂堂一国军队岂容你一小小商人犒赏，一怒之下要杀沈万三，幸得马皇后相劝，才改为了流放南疆。

出租车司机说这些都是正史，有据可查，还说朱元璋之所以不杀沈万三只是将其流放，真正目的是想要沈万三的聚宝盆。

说朱元璋为此还专门成立了一个御用拱卫司，也就是后来的锦衣卫，说天龙屯堡确实是一个屯兵之地，但屯的不是一般军队，而是锦衣卫。

这位出租车司机大哥十分健谈，滔滔不绝说得有鼻子有眼，就仿佛亲眼见证一般，这刚好满足了节目需要，我们的街访十分成功。

我们下午对那两位专家学者的采访也十分顺利。

学院的那位历史教授从正史的角度和我们一一分析了各种传闻，首先是驻军后代的传闻。

这位教授说，根据《明史》和《明通鉴》记载：

明洪武十五年，朱元璋在消灭了元梁王的势力后，为避免云贵再次沦为中央集权势真空地带，决定在南疆屯兵以威镇四方，光在安顺就设了200多个屯堡和驿所，据考证，天龙屯堡便是其一。

其次是沈万三后人的传闻。

这位教授说，《明史》也有对沈万三的记载，其中在大脚马皇后的传记里曾提到沈万三帮朱元璋修筑南京城墙，还请求出资犒劳军队最后被流放云南的事。

这也是天龙屯堡中人是沈万三后代这个传闻的来源和依据。

不过这位教授说，《明史》为清人编撰，其中出于政治目的抹黑明朝的文字随处可见，有关沈万三的记载若无其他史料相互印证，只能当作一个参考。

所以这位历史教授给出的结论是，天龙屯堡是明朝驻军后代的传闻为真，是沈万三后人的传闻还需更多文献佐证，锦衣卫和聚宝盆的传闻则全部是假。