第28章 地仙之祖出，众圣显道心
五庄观内，立时霞光漫天，周遭迸发出七彩玄光，那人参果树更是青红之光大盛，镇元子在瞬息之间发生万千法相变化。
洪荒各地，一众大能者们，都屏住呼吸，目不转睛的盯着这处，有的人希望镇元子能成功，也有人希望他失败！
只见镇元子怀中，地书绽放出无限异彩，莫约一个时辰，从地书之中突兀的飞出一道神光，一方鉴印出现在其手上。
天地宝鉴！
不入先天，亦不在后天，乃异界圣器，不在三界五行中，堪比混沌至宝。
可以照出一切生灵原形本相，困住真身，三界五行，无可逃遁。
不但如此，此宝还能发出玄光，蕴含异界之力，可伤圣人。
亦是连通洪荒与地仙界的通道，镇元子真正的成道之宝，但需以人参果祭之。
与此同时，在地书中的地仙界内，造化之气翻腾，显现出一座庄严的宫殿，正是地仙之祖的‘仙祖圣殿’
而此间的本源之力汇聚，则化出一紫袍道人来，手持一柄拂尘，剑眉星目，中年模样，与镇元子八分相似。
乃是镇元子在地仙界的分身，道号--泰元仙祖。
此时的实力为准圣，但日后随着地仙界的提升和完善，他的实力也会不断增强。
而作为本尊，在镇元子于地仙界显圣，分身化形的那一刻，周身气息便开始节节攀升，天道桎梏被猛烈冲击。
随即，一阵天地悸动，自其周身散开，遍布整个洪荒，除却准圣之外，所有生灵尽皆俯伏，此威能，与女娲成圣时相似。
这意味着，镇元子凭借地书，另辟蹊径，硬生生迈入了圣人之境。
虽然不在天道命数之中，但他依托于整个地仙界，实打实的圣人果位。
镇元子的命格猛然从洪荒的命运长河里脱离，随即一颗白金灿灿的圣果从地仙界显现，圣光照耀，承接万古。
随即，就见那地仙界中，金灿灿的仙灵之力翻滚，凝聚出一道丰碑，坐落在仙祖圣殿之中。
正是‘地仙圣祖碑’，用以镇压圣人果位。
“与世同君今成大道，可喜可贺！从今往后，镇元子不再算是洪荒生灵，当为地仙之祖，成就圣人果位！”
随着鸿钧的亲口认证，洪荒一众生灵震惊之余，便是欣喜。
先有后土立六道轮回得享圣人果位，但眼下，这实力上，终究还不是真正的圣人。
此番，这镇元子，不仅是实打实的入圣，所具备的也是实打实的圣人实力。
这就足以证明，这一线之机是真实存在的，哪怕概率极低，非常渺茫。
与洪荒众生表现不同的，却有那几位钦定圣人果位的鸿钧弟子。
张祁由衷欢喜，虽然他早就知道，但此番亲自见证，感受自然不同。
不过，按着后世的认知，虽然镇元子是地仙之祖，但似乎只是准圣巅峰，并未真正的入圣。
如今却成圣了，显然，或许因为张祁的缘故，天道已经有了一些变化；
三清面面相觑，脸上都有些不好看，西方准提、接引，更是愁眉苦脸，双手合十，一个劲的念诵经文。
敢情，这圣人果位真的并非‘限量’的啊。
原本以为，道祖的话，不过是为了宽慰其他人，说说而已！
结果，你来真的！
他们还没成圣，其他人倒是先后入圣了，跟不用费力，白送的一样。
成圣！！！
这是眼下萦绕在几位鸿钧门人心头的坚定想法！
难难难，道最玄啊！就连鸿钧，也并不是真正清楚大道的法度，他知道，但不等于就完全明白。
但是，他们忽略了一个很重要的问题。
就是天地有缺，大道法则需要有人去补全，在完善之前，所有人都可能成为那个“补丁”
到有一天，大道完全了，就不再需要新的补丁，这就是为何会有末法时代的产生；
然后又有新的漏洞出现，而后再补上新的补丁，如此周而复始；
所谓‘一元复始，万象更新’，末法时代之后，又是灵气复苏之际！
事实上，女娲已经脱离了天道圣人的范畴，后土、镇元子也是跨过了天道范畴。
什么九为极数？什么圣人无极！
但你要说大家鸿钧老祖说错了？你要说你说，反正咱不敢！！！
随后一段时间里面，洪荒再次陷入沉寂，就连斗争非常激烈的巫妖二族，也都停下罢战，竟然各自回去研究成圣之法了。
就这样，过了莫约五百年。
期间，镇元子来访过张祁，为要答谢当年提点之恩，特地赠送了一棵由第一批人参果所培育的二代人参果树。
虽然不及母树上所结的人参果，但是，吃得一个，也能活上36500年（母树所结人参果，吃一个能活64800年）
实际上果子并不是重点，重点是，人参果树蕴含无限生机，最大范围可笼罩数万里。
生灵在其笼罩之下，极难受伤（俗称血厚），且随时随地缓慢的增加寿元。
刚好，可以将青莲山笼罩其内，（什么？没有被笼罩的区域？那是我青莲山吗？不是！！）这可是了不得的增益啊。
相对的，张祁也给了镇元子一株培育出来的混沌果树，功效也是有母树的六成左右。
混沌果树蕴藏无限道韵，可以助人悟道，增益修行。
谁说灵根仙树不能量产，只要技术到家，什么都有可能！
不过，无论是张祁，还是镇元子，都来不及为所得收获而高兴。
因为，很快的，洪荒大地的圣人果位开始炸开了花。
镇元子还未离开青莲山，就听不周山传出太清道人的声音：
“吾乃太清道人，鸿钧圣人门下，盘古元神所化，三清之一。”
“感念圣人教化，开我辈愚鲁，然吾观世间众生，仍未开蒙，又见圣人所造之人族，孤零飘荡，遂有所感。
今立一教，是谓人教，替天教化于世。”
人教，立！
太极图自太清道人元神中飞出，绽放出无限威能，镇压人教气运。
随即，天降异象，以老子为中心，一阵涟漪传遍整个洪荒大地，仙灵之气涌动。
一道五彩大功德自三十三天外降落在他身上。
只见太清道人周身气机飞速攀升，身后法相显现，圣人果位凝聚，立地成圣。
一道圣碑坐落于八景宫中，是为‘人教老君碑’，乃功德圣器。
“从今往后，吾名--太上老君！”
天地之间万千生灵皆感其威能，又听其所言，皆下拜，称颂圣人之德，而那洪荒数亿人族，更是拜伏颂呼圣人大德大恩！
人族的气运长河之中，赫然闪耀出一颗璀璨圣果，悬浮于长河之上。
紫清之色，紫气绵延不绝，照耀古今，这便是太上老君的圣人果位。
鸿钧众弟子中，继女娲之后，太清成就圣位！
随着老大成圣，同为三清的元始天尊遂有所悟，当即手持盘古幡，立于半空。
仰天道：“吾乃玉清道人，鸿钧圣人门下，盘古元神所化，三清之一。”
“今念众生不明天道，愿立一教，是谓‘阐教’，为阐明天道之意。继先圣之绝学，开万世之清平！”
阐教，立！
话音刚落，天地又是一阵悸动，地涌金莲，瑞祥之气万端，天降一道五彩大功德于玉清身上。
“从今往后，吾名--元始天尊！”
继太清之后，玉清成就混元圣人之位。
在代表天道的气运长河中，闪耀起璀璨圣果。
玄清之色，照耀古今，这是玉清元始的圣人果位。
盘古幡如太极图一般，镇压阐教气运，同样的，一座圣碑落于玉虚宫中，是为‘元始阐教碑’，乃功德圣器。
再看那上清道人，望着煌煌天威，感受着漫天圣能，心下也是着急。
这大师兄借人族立教成圣，二师兄又以大道教义入圣，自己该当如何？
思索之后，当即效法两位兄长，立于半空，诛仙剑阵瞬间开启，爆发出阵阵肃杀之气，遂言道：
“吾乃上清道人，鸿钧圣人门下，盘古元神所化，三清之一。
今同样立下一教，是为‘截教’，乃为截取一线天机之意。”
“自我门下，当有教无类，日后凡有大毅力者，皆可投入我门下，取得成道的一线生机！”
截教，立！
接着，仙灵之气又是一阵涌动，如太清和玉清一样，三十三天外自降五彩大功德于上清道人身上，立地成就混元圣人。
“从今往后，吾名--通天教主”
代表天道异数的气运长河之中，同样闪耀璀璨圣果，碧清之色，照耀古今，这是上清通天的圣人果位。
碧游宫中，一座圣碑坐落，是为‘通天截教碑’同样是功德圣器！
诛仙剑阵以肃杀之气，镇压气运！
三清本为一体，如今在一日之内，全部证得大道，成就混元圣人之位。
洪荒生灵连连朝不周山跪拜，洪荒各个角落瞬间掀起大波。
自女娲之后，鸿钧当年所点明的七位圣人，又有三人证得圣位了，不知道，接下去那几个是不是也要立地成圣了！
虽说，除了这七位钦定圣人，目前尚有两位钦定之外的入圣者特例！
但，镇元子已成了“外客”，算不得洪荒的执掌者，无法代表天道。自然，也不能随意在洪荒内出手去干预洪荒大势。
而后土，则受六道轮回的“制约”，不能轻易离开幽冥界，且在实力上，还稍逊圣人一筹，算不得真正的大逍遥。
当然，众生还不知后土在张祁的帮助下，得了盘古元神的事情。
所以，这七位钦定圣人，才是真正洪荒的执掌者，天道的代表，洪荒中真正的大逍遥者。
众生的心中，既有羡慕、期许，也有酸涩和嫉妒。
虽说，事实证明，钦定之外，亦可成圣。
但，这种概率事件，岂是说撞上就撞上的，大部分人成就一个太乙金仙都费劲，别说踏入混元了！
有可能成圣的人物，其实大家心中也都有数，大抵是逃不脱那紫霄宫三千客的范畴，其他人，且不说有没有跟脚、机缘；
就连完整的大道法则都没有见闻过，机会的确是有的，但能不能撞见这个机会，那就是另外一回事情了！！！
太阳宫中，帝俊和太一脸色有些难看。
三清成圣，他们兄弟二人却始终找不到入圣之法，既无足够的功德气运，又无鸿蒙紫气为根基。
若是那张祁也成了圣，他们二人以准圣实力，如何能胜过他，日后再想要索回面子，可就难了。
随着体悟加深，他们已深知圣人威能之无限。
哎！天道至公也至私啊···