第七十一章 办教育、说新话
四类人代表着四种态度，也代表着王多馀接下来的工作并不是一个轻松活儿。
但这不要紧，凡事慢慢来，不怕慢，就怕停。
他已经想好了，解决所有问题的关键就是“改造”，把大熊氏这个族群按照自己的设想、自己的方式“同化”成自己的基本盘、自己绝对忠诚的人马。
而不是反过来，使自己被上古人同化。
这不是不可能，自己势单力孤，就一个人，如果意志不坚定，做人又懒惰，就极有可能沦落为大号的上古首领。
正像那句话所说的：“你不能和一个傻X争辩，他们会把你的智商拉到和他们一个水平，然后用多年丰富的经验打败你。”
换个思路，就是：“你不能和上古人一样，他们会把你的文明程度拉到和他们一个水平，然后用多年丰富的经验打败你。”
也就是说，必须要使大熊氏变成王多馀所希望的那样，而不是王多馀自甘堕落、逐步降格为他们的水平。
这是根本性的问题、原则性的问题：一定要把他们的生活方式、思维方式尽量拉到和王多馀一个水平，然后用自己多年的经验同化他们。
这样一来，总的“改造”原则是有了，但还要有具体的举措。
以他多年带快递团队的经验看，想要实现这一目标，最主要的办法就是依靠货车里的现有“高起点”科技赋予的信息差优势能力，抓住部落当前文明落后、物资匮乏的痛点，紧扣部落生存与道德水平之间的耦合点，狠抓上古人向往更加美好生活的引爆点，打造高端权威形态，及时补位上马，找到威信链路，击穿部落心智，拆解反对势力，提升生活阈值，增强幸福颗粒，高频触达草皮裙想活命、想吃肉、想幸福的思维格局，找到整合内部不同群体的关键路径，以此积累势能，跨端联动，深度串联部落合力，推动发展共建，形成组合拳，打造发展生态闭环，持续赋能部落创造价值。实现部落从蛮夷状态到文明社会的价值转化。未来要更加横向不同场景价值，延长发展链路，同时纵深满足部落需求，借助不断发展形成的势能，在上古社会多个地域深度渗透，最终实现文明迭代。
翻译成人话就是：
一是画饼，告诉大熊氏未来能大块吃肉、不愁吃穿；二是立威，使宵小之辈不敢轻举妄动；三是拉拢，稳住中间力量；四是笼络，打造亲信团队；五是分化，孤立反对力量。
同时，饭要一口一口吃，路要一步一步走，步子迈大了，咔，容易扯着蛋。
这些工作千头万绪，但还是要有轻重缓急。在王多馀看来，在解决了部族整合和自己权威树立问题后，当务之急的事情，就是得让大熊氏尽快说普通话，掌握初步的汉字。
主要原因有三点：
第一，这是文明的需要。先进的知识、技术需要普通话来传播、理解。
第二，这是统一思想、统一行为、政令畅通的需要。
第三，这是自身安全的需要。毕竟，每次都让熊十三作翻译，这既让他感到十分麻烦，也有点不安全。
这并不是怀疑熊十三的忠诚，而是作为一个穿越者，不能总是借他人之口传递自己的意志吧。
万一这小子有什么坏心眼，故意曲解自己的意思，假借他的话谋取熊十三的私利，甚至对自己不利，那乐子可就大了。
他可是知道后世翻译官狗仗人势的故事的。
可惜的是，如果掰着手指头算，能说一口绝对流利普通话的上古人一个也没有。
满打满算，能大致听懂、基本运用普通话的也就那么几个人：菽草、菽离、苜春、苜秋、涂寰、涂鹘这几个少年，以及熊十三、熊雉两个最早“从龙”的大熊氏族人。
至于熊仓、熊微、熊有鸡、熊狰、熊狞、熊狸、熊狐、熊荆他们，至多是懂得很少的词汇。
实在太少了。
这一情况使他迫切地认识到，是时候解决语言沟通的问题了，自己再厉害，也得让这些上古人听得懂啊。
当然，这件事既有难度，也有容易的地方。难的是大熊氏的语言有着上古人特有的怪异的发音方式，现代人听起来像听天书一样。
但如果仔细对照，依然能感觉到上古话有着古汉语先祖的特点。
也就是说，在基本的语素构成和语法结构方面，上古话还是和后世的汉语有部分相通地方的。
这就好办了，只要他们不是用西方的字母语言就行。
事情就这么定下来了，必须得让他们学会普通话，他王多馀可对上古话没有丝毫兴趣，更不想浪费宝贵的时间深入钻研这个部落的落后语言。
看来，“扫盲办”的工作得需要加强了，第一步就得先从娃娃、少年和关键的“干部”以及技术人员抓起，然后，等时机成熟了再推向全族。
这也就意味着，建学校、办学校的事情要提上日程了，自己的身份即将从王总变为“王校长”。
而且，这个时代第一所学校的条件还不能太差，毕竟再穷不能穷教育，再苦不能苦孩子。
王多馀亲自设计，准备在营地的西北角（正对着公司“大楼”的方向）建造了一座大宅子。主要工程是：一座可容纳一百八十人的教室，一座两层的竹楼（用作做办公室和备课的地方），再加一圈竹篱笆围成一个院子。
这座宅子规模比较“宏大”，但受限于工具和材料，暂时只能将由石头、竹、木盖成简陋的房子，未来等条件成熟了按照北大清华的标准再整个大的。
至少也得是浙大的水平。
在教具方面，黑板、白粉笔制作起来比较简单，把木板用黑色的染料涂黑放在教室前面就行了，再找些白石灰，混合黏土，用模具制成粉笔的形状。
唯一的问题是纸张，不过这也没有难倒王多馀，他让人采集了大量的桦树皮，制作了海量的练习册，又用木炭绑上竹条制成了最原始的铅笔。