6 有钱的天堂一定是天堂。没钱的天堂可能是地狱。

现代阅读的碎片化，短视频的兴起。其实诗歌本身也很短，是否可以向下兼容，向下发展，让诗歌回到大众的视野。什么样的诗歌可以是诗歌，诗歌的藩篱如何打破。每个人都可以是创造者，总感觉不可能，虽然诗歌的产生只是一些简单的歌谣。如何让诗歌回到大众的视野，打破诗歌原本过于理想化的高尚化的形象。诗歌不可能回到大众的视野了吗？说实话我写诗我是没有信心的，我写诗我很担心自己没有活下去的技能。诗歌已经不能作为一种活下去的技能了。已经成了某些人装饰的物品。我不相信诗歌会死，我不相信诗歌会死，死的只是诗歌。情绪不亡，诗歌不死。只要人还有感情，诗歌就不会死。诗歌不能解决问题，不能满足情绪是诗歌的问题。诗歌太单调了，没有声音，画面需要去感悟，如何让诗歌动起来，如何赋予诗歌动态。言无音，胜有音。找到属于诗歌的节奏，旋律，调谐。快，慢，舒缓，停顿，

急促，让语言动起来，敢于停顿，快诗古以有之，闻将军收河南河北，白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。钱真香，有钱的天堂一定是天堂。没钱的天堂可能是地狱。我恰恰相反，诗人的尊严不是追求来的，放下身，融入生活，诗意自显。不应该沉迷于自我，而是照见真我之我，众生之我。菩提不是树只是一半，菩提怎么不是树呢？它就是树，又不是树，即是佛祖的讲道之树，大道的寄托之树，又不是树，它自心灵中来。菩提是心灵的具现，是比喻，是照见自身真性的方法，不可弃树不顾。

2022年3月19日星期六