第二十一章 朝堂之上，衮衮诸公
上京皇城未央宫。
太和殿。
朝会之期，群臣毕至。
休沐结束的大臣们精神饱满，三三两两的联袂走进太和殿，在太子还未到来之际交头接耳，讨论着今日朝会要奏表哪位王侯或臣子。
“太子到，朝会启。”
司礼监公公站在大殿高台下，高声呼喊道，只见太子刘英穿戴整齐，迈着四方步从殿后走来，坐在了龙椅侧方的椅子上。
殿中肃静，大殿最前方，文武分列。
文官最前方赫然站着内阁首辅王守正，作为辅佐皇帝的重要官员，掌国策提议之责，当为文官之首。
此时的王守正目不斜视，眼观鼻鼻观心，手持笏板静静的站立着。
大多朝会的时候他都不会主动去参与朝堂决策，只会在关键时刻为太子言明利弊，而后继续保持沉默的态度。
一来是为了避嫌，他任首辅前接连当过吏部尚书、礼部尚书，后又做了国子监教授，直到如今的内阁首辅，为官五十余年，朝中不少官员都将他称为老师，因此他不能过多的议政，以免被有心之人污蔑结党营私。
二来这也是他的为官之道，正因为明哲保身少说多做，他才能一次次从官场之中拼杀出来，做到这万万人之上的首辅位置。
不过今日的王守正却是有些平静不下来，忍不住抬眼朝前方看去。
在他的前方，龙椅高台下摆放着一把座椅。
大奉朝对王公贵族以及朝臣官吏的规矩较为考究，大到国家祭祀之礼，小到正式场合所穿服装的扣子系法都有严格的要求。
能在朝会之上坐着议事的，便是庆佑帝钦赐的“赞拜不名，入朝不趋，剑履上殿”，有此赐座殊荣者，王守正想来也只有那几位。
“前日为生来找我，言明太子不再阻拦斩妖司成立，看来今次朝会便是以此事为主。”
王守正看着手里的笏板，上边写着斩妖司相关事宜，袁为生以学生之名去找他透露不少斩妖司的事。
片刻后，朝会开始，先是由五府六部的众多官员，向太子禀报了近日需由太子定夺的要事。
五府即宗正府、上京府、大理寺、内库府、都察府，包含了皇室及公卿大臣的一应调度，六部便是吏、户、礼、兵、刑、工，此乃天子观天下的民生之本，亦是大奉王朝运转的根基。
惯例禀报常事结束后，朝会的重头戏被吏部侍郎搬到了台面上。
“陛下曾在朝会之上言明设立斩妖司，依臣所见，今日朝会当敲定此官署，免得陛下出关龙颜不悦。”
吏部负责掌管官员选拔任用工作、履职情况以及编制、修订官员任职制度和官员档案管理制度，是名副其实的权利官署。
王守正浸淫官场多年，听到吏部侍郎从身后的队列中走出，眨眼间便明白了他的立场。
这吏部侍郎董青是吏部尚书的副手，作为副职已有十年之久。
三个月前朝会便有人提出要设立斩妖司，但是被太子严词拒绝，如今太子和打更人首领袁为生都松了口，这董青在关键时候跳出来上奏，显然他是太子的人，期许太子上位后让自己在官场能够更进一步。
果不其然，吏部侍郎董青话音刚落，大理寺卿李源也从武官队列中走出，捧着笏板和吏部侍郎唱起了双簧：“董大人所言极是，设立斩妖司乃是一件利国利民之举，当即刻着手准备，早日让百姓无忧。”
“荒唐，董李二人简直是一派胡言，臣以为斩妖司之事还当再议，即便是陛下所言也不能完全听之任之。如今我大奉官署机构冗杂，官员繁多，斩妖司之责完全可以由打更人兼之，不必再成立新的官署。”
这是都察府右副都御史宋嗣，为人刚正不阿，虽说都察之责便是如此，但对于眼下的形势看的不清，为官之道还欠缺一些火候。
王守正听罢宋嗣的奏言，给他做出了评价。
都察府官员又称谏官，其职责便是“纠劾百司，辨明冤枉，提领各州，为天子耳目风纪之司”，因此造就了司中官员直言进谏、黑白分明的性格，正如宋嗣所说，即便是陛下在此，他也不会同意。
“正是如此，宋大人与臣同在都察府为官，臣与之意见一致，还需等陛下出关后臣等再行上奏。”都察府左副都御史这时也站了出来，看似与宋嗣统一战线，昂首阔步站在了宋嗣身后。
昔年打更人官署成立，此人便跳出来反对，他并不是谁的党羽，官迷一个罢了。
若说宋嗣是真心实意的为大奉朝廷考虑，王守正认为确是如此，但这左副都御史，却是在为手中的权利考虑。
打更人已然将都察府纠察百司，弹劾百官的部分职权夺走，如今再分出一个斩妖司，那更是他所不能容忍的事。
好一招借刀杀人，这是把宋嗣当枪使唤了……王守正面无表情，依然低头站着，百官中有人尚未露出獠牙，太子也还没有说话，此事他还不能做出最后论断。
“殿下，臣之拙见以为两位御史所言不无道理，今岁以来上京府中税收已然不比去年同期，百姓家中收成也不比先前，斩妖司乃是按照五府之上的规格设立，我上京府怕是无力承担司中一应吃穿用度。”
上京府尹杨彪，王守正知道他是四皇子的拥趸，如今跳出来反对斩妖司的成立，看来只是想把这潭水搅浑。
毕竟斩妖司的成立首当其冲受害的便是打更人，分散了其职权，但相较而言其余诸位大臣和皇子并没有受到多少干扰，反而是一直阻挠斩妖司成立的太子刘英和大太监袁为生，才是斩妖司成立的最大受害人。
因此王守正有理由断定，这上京府尹杨彪只是借力打力，故意给刘英使绊子，根本不是他上奏所言替百姓、替民生着想。
好一个衮衮诸公，碌碌奉臣。
有着这些上位者，只知自己的乌纱帽，而不知百姓的荒凉年，只知君王意，不知民生苦，王守正已经想不起自己为民请命的夙愿是在何时消失不见。