第三十章：儒士斗
雷电酝酿了半天，终究还是没有落下来。
毕竟司马懿现在还只是个半大小子。
离高祖宣皇帝还远。
“你且回去告诉他父母一声，七天后，司马懿便会回来”
“吕岳”看了眼胡昭，轻声说道。
“这...”
胡昭有些不放心的司马懿，很是迟疑。
“...罢了，你也跟着吧”
“吕岳”沉思了一下，说道。
若是能多出一个知百姓疾苦的读书人，也是不错。
拿出一套衣服让司马懿换上，又看了眼四周，发现并无其他人。
便手指一弹，一抹浩然正气进入司马懿身体。
这浩然正气不仅可破法灭仙，亦可驱邪治伤。
随着浩然正气入体，司马懿身上的清淤、伤口便逐渐消失、愈合。
“谢师尊”
司马懿惊奇的左右看了眼愈合的伤口，眼中闪过火热。
行礼拜道。
“走吧...”
“吕岳”转身，把剑一收，迈步沿着山道走了下去。
陡峭的山道在其脚下宛如平地一般。
司马懿二人立即跟上。
只是山道陡峭，走时总须小心一些。
“吕岳”也不帮他们，只是走一段路便停下，耐心的等着他们。
就这样，走走停停小半日，方才下山。
......
两山之间的夹道。
数百个衣衫褴褛的百姓、拖家带口，或推着小车，怀抱包袱，杂乱的走着。
“若你是皇帝，你当如何？”
“吕岳”站在一处矮坡上，看着不远处的百姓，转身问司马懿。
“徒儿不敢”
司马懿闻言，一怔，额头立即冒出冷汗，说道。
“那你说说如何解决眼前百姓的生计？”
“吕岳”淡笑，看向胡昭。
胡昭沉思片刻，说道：“号召世家大族，设立粥棚，免费发放粮食”
“若是世家大族不愿意开设粥棚呢？”
“吕岳”问道。
“召百姓做工，以工代赈”
胡昭只是略一思考，便说道。
“呵...”
“吕岳”轻笑，又问道：“若无工可做，一些百姓不想做工怎么办？”
“这...”
胡昭沉思。
“吕岳”看了眼司马懿，“走吧”
......
七天时间。
“吕岳”带着二人在河内郡周边闲逛。
农田老农，战场血磨，世家大族欺辱百姓，贪官污吏上下勾结...。
这一幕幕都被三人看在眼里。
每次，“吕岳”都会问司马懿，“若你是皇帝，你会如何？”
胡昭在一旁已经是看出什么，也不再出头答问。
司马懿也从一开始的心惊胆战、惧怕、慌乱、犹豫、到现在的。
“我若是皇帝，我当重农事、遏制世家、不轻易发动战争”
一颗被战火烧毁，只剩半米高，熏黑了的枯树旁。
司马懿仿佛宣誓，说出了这样一句话。
一旁的胡昭，不由的行了一下臣子之礼。
“很好”
“吕岳”拿出天子契。
手指笼罩浩然正气，在天子契上微微一划。
一丝肉眼不可见的天子龙气便进入司马懿体内。
做完这一切，“吕岳”双眼微闭，再次睁开已是浩然正气弥漫双眼。
看向司马懿。
其头上有一蛟龙，正不断嘶吼，生出爪来。
“很好”
“蛟龙生爪，三代之内，必定成龙”
“吕岳”满意的点点头，看了眼陈留方向，“这样，曹操便是为他人做了嫁衣”
“呵”
一声冷笑。
又看向司马懿，“七日已到，我便离去了”
说完，“吕岳”便转身。
“师尊，为何不传我仙法？”
正这时，司马懿突然抬起头。
一改往日的谦卑，尊师。
面容扭曲，眼中满是怒火。
“吕岳”一怔，却突然笑了起来。
果然，凡有帝皇之命者，都不是那么简单的。
他们千面万化，在不同人面前有不同面容。
对你谦卑，不过是你有用罢了。
在等不到自己想要的东西时，露出本来面目。
止住笑容，到底是师徒一场。
只是这帝皇不可学法，只能以凡俗之身治理天下。
若是学法，龙气自散。
“吕岳”微微沉吟，“你我到底师徒一场，我便传你一套养生的招式。”
说完，便自顾自的在地上演示起来。
动作很慢，却有混元一体，万物相生的韵味。
双手往下压，“吕岳”停下动作，不经意看了眼远处树下的一中年白袍男子。
见司马懿二人沉迷于之前的招式中，便悄无声息的离去。
......
“这是何武艺?”
“竟有混元一体，万物相生之意“
一处茶棚，“吕岳”与中年男子相对而坐。
“此为太极拳”
“吕岳”双手举茶杯，虚空敬了中年男子一杯。
“可是取自道教太极阴阳之意？”
中年男子略一思考，便问道。
“正是”
“吕岳”说完，手往茶棚外一指。
“请！”
中年男子轻轻点头，两人一起走了出去。
......
一处山坳。
二人持剑而立，身上皆有浩然正气散发。
两人手一挥，场中浩然正气便浮空而起。
形成半透明光罩，其上是灵气浮动，使人不能窥探其中。
“公羊儒吕岳”
“漆雕儒王若”
“请！”
“请！”
两人轻喝，手中同时舞剑。
场中浩然正气波动，逐渐凝结，化作两尊圣人像。
“吕岳”圣人像高三丈六尺。
王若圣人像高五丈三尺。
一尊纯白，一尊略显阴沉。
圣人像成，两者皆盘膝漂浮于空中。
嘴唇翕动，圣人像也张嘴而言。
一个个浩然正气凝结的字从里面涌出，漂浮于空中，又化作唇枪舌剑，刺往对方。
“元年春王正月。三月，公及邾仪父盟于蔑...”
“元年者何？君之始年也。
春者何？歲之始也。
王者孰謂？謂文王也...”
这是儒士之间的比斗，即比学识积累，也比思想变化。
场中看着平和，却有危机隐显。
这是思想的碰撞、道理的论证。
如同后来诸葛亮舌战群儒、骂死王朗一般。
“遇者何？不期也。
一君出，一君要之也...”
“夫州吁弑其君而虐用其民，于是乎不务令德，而欲以乱成...”
两人从《左传》论证到《春秋》，又从《春秋》论证到《礼记》。
“吕岳”隐隐有些坚持不住，对方在儒士上的路走得比他远。
虽浩然正气没他精纯，但其量却不少吕岳能比的。