布衣汉相公孙弘

【布衣汉相：文以德封侯】

元朔五年（公元前124年），汉相薛泽去世。正所谓，天下不可一日无君，也不能一日无相。薛泽去世，汉相的位置空了出来。刘彻为了更好开展朝廷工作，要物色一个新的人选。最终，一个人获得了胜出，他就是公孙弘。

此时，刘彻面临一个难题，能为汉相者，有一个前提条件：有侯爵身份。

公孙弘虽官居御使大夫，但，他没有战功，很难获得侯爵。按照大汉任用丞相的惯例，能当汉相的人，要有侯爵的身份。

平民出生的公孙弘，能够位居三公，已然是走向人生巅峰。足以傲世，天下诸多男儿，成为读书人的表率。此时，公孙弘能够以七十多岁的高龄，没有身份，没有背景，却能得到皇帝宠爱，位居三公，已然是幸事。然，刘彻和这位老人相处，极其满意。于是，刘彻不按常理出牌，让公孙弘再升一步，成为汉相。

刘彻虽说是皇帝，提拔一个人要按照祖制走。要不然，就会遭到群臣的反对。故而，刘彻遇到一个难题：既可以提拔公孙弘为汉相，遂了自己意愿。又可以堵住朝臣，惹来不必要的麻烦。还能不违背祖制，被冠上不肖子孙的骂名。

这点小事，难不住刘彻身边的智囊团。他们想了一个办法：封公孙弘为侯。

可，公孙弘没有战功能封吗？

答案：不能。

白马会盟明确表示：非刘氏不得为王，无功者不得为侯，若有违背誓言，天下人共击之。

这条祖宗之法，即便是皇帝也不能破。

有句话说的好，没办法，就去想办法。实在想不出来，就发挥人的主观能动性，创造办法。这些人的确给刘彻想了一个办法：公孙弘有功，足以封侯。

办法想出来了，总要给出理论依据，令天下人信服。

这些人给出了这样地解释：公孙弘七十多岁，若没有辅助皇帝的功劳，怎能位居三公。且，在这个位置上矜矜业业干了几年，还留下美名。先祖说了，没有军功不得封侯。并没有说，以相不可封侯。先祖没有说，就不等于破坏祖制。

故而，刘彻又开通了另外一条封侯之路：文以德行褒侯。

武，可以封侯。文，为什么不能封侯。于是，刘彻有了理由，封公孙弘为侯。

那么，刘彻应该将公孙弘的封国，设在哪里？

这点小事，自然难不住刘彻。于是，刘彻将公孙弘的封地设在平津乡，封他为平津侯，归河间国勃海郡高成邑管辖，食邑六百五十户。

就这样，刘彻开创了一个先例，以相封侯。而，公孙弘七十六岁的高龄，却能封侯，也成为了一段传奇。

公孙弘高升了，御史大夫的位置空了出来。一个人又被刘彻破格提拔。他就是番系。番系，是九江人，有一个官职：河东太守。

他做了一件事：上书朝廷，凿渠，缩短了长安与关东德漕运时间，且漕运河道安全。

刘彻召集郑当时，负责这件事。郑当时举荐了一个有名的水利专家：徐伯。

徐伯历经三年，完成了这项声势浩大且复杂的水利工程。这项工程完工，给长安带来了便利，尤其是河南之战前，保证了粮食能够第一时间送入长安。战后，又支援了朔方郡的修筑。番系立下如此大功，远非战功所能比拟，刘彻虽不能封他为侯，却给了他位立三公的机会。

元朔五年（公元前124）年，刘彻重组朝廷班子，以公孙弘为汉相，以番系为御史大夫。公孙弘当上汉相后，努力表现自我，争取干出一番政绩。尽管，他七十六岁的高龄，依旧阻挡不了他在工作岗位上发光发热，为皇帝的事业散尽最后光芒。

按道理说，公孙弘以七十多岁的高龄，平步青云，封侯加爵，位列三公，且成为一人之下，万人之上的汉相。人生七十古来稀，能活到这个岁数，还能活多少光景。所以，主父偃显贵后，他要补偿自己以前吃过的苦，倒行逆施。而，公孙弘没有如此，依旧严格要求自我。他利用自己的权利，在自己的丞相府邸建四方馆，招贤纳士，为读书人谋求进仕途之路。

进而，诞生了一个成语：东阁待贤。

公孙弘在丞相府建三馆，给他们取名钦贤馆、翘楚馆、接士馆。

所谓钦贤馆，从字面意思是用来接待最为贤德的人。所谓翘楚馆，则是用来接待最有才华的人。所谓接士馆，用来接待最有才能的人。

公孙弘在丞相府邸开东门，故而，又留下很多名字。比如，东阁、孙阁、丞相阁、平津阁。

公孙弘生活朴素，清茶淡饭，穿粗布麻衣。这不是说公孙弘很穷，而是象征他贤明。他把自己的钱，要么用来建馆，要么用来奉养招待宾客。故而，公孙弘又多了一个美名：布衣汉相。

不久后，又出现了一个小故事。进而诞生了一句谚语：宁逢恶宾，勿逢故人。

【宁逢恶宾，勿逢故人】

公孙弘显贵后，自然有很多人来投奔，获求一官半职，谋个前程。其中，有一个人被记录下来，他叫高贺。

史料没有记载他和公孙弘之间的情谊，只说了两个字好友。好友前来投奔，公孙弘自然不能懈怠，要热情款待。

公孙弘是这样接待的：让他吃粗饭，盖布被。

这下，高贺不满意了。公孙弘是汉相，有权有势，俸禄及高，不说吃山珍海味，盖绫罗绸缎。至少，大鱼大肉，美酒佳酿，少不了。

吃粗饭，盖布被。这些行为，只能说明一点：公孙弘显贵之后，看不起他。

高贺心里不是滋味，又知道公孙弘的老底，愤然离去。不久后，长安有这样的传言：内服貂裘，外着麻衣；内厨五鼎，外膳一肴。如此矫饰，何以示信？

这句话，出自朋友之口。不久后，在长安迅速传开，给公孙弘带来了很大的负面影响。

原来，公孙弘是个道貌岸然的伪君子。做的那些事，只为沽名钓誉。

有人听到这个消息，上奏朝廷，传到了皇帝哪里。不仅是公卿大臣、列侯信了，就连刘彻也产生了质疑。

刘彻给了公孙弘一次说话的机会，让他自证清白。

公孙弘开始了自我狡辩，留下了这样一句话：宁逢恶宾，勿逢故人。

从此，官场上就开始有这样的习语，这也成为官场文化。

当官的人，最害怕的事情，就是当官后遇到故人。对方不仅对你没有敬重之心，稍有不顺之心，就会揭你老底，给你带来很强的负面影响。

后人，根据这句话，又诞生了八个字：故人相逢，不吉则凶。

公孙弘这句话，被后世传承下来，成为官场上的至理名言。而他的自我狡辩，也成功说服了皇帝，挽救了自己好不容易建立的声望。

公孙弘躲过了这次公关危机，也给他提了一个醒。朝廷百官，对他毕恭毕敬。然，有一个人，依旧看不起他。这个人，就是汉武帝时期，拥有第一直臣称谓的汲黯。

【汲黯当主爵都尉后那些事】

话说，汲黯被外调东海郡守，他在这个岗位上干出了这样的成绩：东海安定，秩序井然，官民称道，政声四扬。

有了晋升资本，汲黯被召回长安。建元六年，刘彻给汲黯安排了新工作：主爵都尉（负责诸侯国各王及其子孙封爵夺爵等相关事宜）。

汲黯在这个位置上，处理了几件大事。如治理黄河水患。如田妢、窦婴相争。又比如陈皇后巫蛊案。还有伐匈奴，战败被牵扯到的诸侯。

这个职业，看似轻松，实则，一点不轻松。你要封爵夺爵，会牵扯很多人，稍微不注意，就会被人弹劾。

汲黯在这个位置上，一坐就是好多年，在这个岗位上也得罪了很多人，尤其是以下这三个人。

如皇帝。

刘彻对汲黯，又喜又畏。

喜的是他忠义直言，敢说别人不敢说的话。让他听到来自下面真正的声音。故而，刘彻给了他最高评价：社稷之臣。

畏的是他说话的方式，总会令皇帝很头痛。很多时候，皇帝充满热情想要干一件大事，汲黯总会冷不丁的冒一句话来打击。

很多人都责怪汲黯，怎能说出这样扫兴的话，令皇帝生气。

汲黯这样回答：天子设置百官，难道是让他们一味屈从取容，阿谀奉迎，将君主陷于违背正道的窘境？我已身居九卿，纵然爱惜自己的生命，但要是损害了朝廷大事，我该说，还是会说！

据史料记载，刘彻对汲黯敬重到什么地步？

见其他大臣，他可以穿着随意，地点也可以任意选择。但，见汲黯，必须穿戴整齐，方能见面。

如田妢。

窦太皇太后去世后，刘彻独揽大权，提拔田妢为汉相。

田妢的姐姐是皇太后，侄儿是皇帝，他的身份是武安侯兼任汉相。所以，很多公卿大臣见到田妢，总是毕恭毕敬，不敢得罪当朝权贵。汲黯见到田妢完全是另外一种景象。不仅不行跪拜礼，还总会点出田妢的缺点。

田妢和窦婴相争，汲黯不顾大多数人的意见，按照内心准则行事，仗义执言替窦婴说话。所以，田妢恨汲黯，却不能动他。

如卫青。

当卫青横扫匈奴，军功封侯，食邑近万户，兼任朝廷大将军，姐姐还是当今皇后，是当今权贵。汲黯犹如朝中一股清流，仍以平等身份与卫青相处，正常打招呼，没有半点巴结的意思。

有人看见后，就提醒他：天子想让群臣居于大将军之下，大将军尊重益贵，你不可不行跪拜之礼。

汲黯是这样回答：没有对大将军拱手行礼，就反倒使他不受敬重了吗？

这话，传到了卫青耳朵里。

有些人得势后，容易嚣张跋扈，不把其他人放在眼中。如果有人对他不敬，总会用手中的权力，想方设法为难对方。但，卫青不同，他的人生遭遇，让他养成了谨慎、谦恭的个性。当卫青听到汲黯这样说，他没有生气，反而更加认为汲黯贤良，多次向他请教国家与朝中的疑难之事，看待他胜过平素所结交的人。

就连淮南王刘安对汲黯充满敬畏，给出了这样的高度评价：汲黯爱直言相谏，固守志节而宁愿为正义捐躯，很难用不正当的事情诱惑他。

所以，天下人知道，朝廷有一个人叫汲黯，且能够谏言，不为利动，敢在皇帝面前说这话，甚至出言批评皇帝。

汲黯得罪了这两个人，最终让他失去了主爵都尉这个职业。一个人叫公孙弘，另一个人叫张汤。

【过节】

汲黯位居九卿时，公孙弘还是普通不能再普通的一般小吏。怎知，公孙弘不断升迁，与汲黯地位相同。及至后来，位列三公，超越了汲黯，还得以封侯。

当公孙弘好友那些话，传了出来，给他带来太大的负面影响。这些话，也传到了汲黯耳朵里。正巧，刘彻将这件事拿来，寻问汲黯。

汲黯对田妢、卫青如此显赫的权贵，不卑不亢，看不惯，也要说。甚至连皇帝都敢说，更何况公孙弘之辈。汲黯看不惯公孙弘的做派，故而说了这样一句话：公孙弘位列三公，俸禄甚多。然为布被，此诈也。

汲黯这句话，给公孙弘带来了极其严重的负面影响。刘彻听后，也对公孙弘为人产生了质疑。于是，公孙弘又被招入宫中问话。

高贺的话，已经让公孙弘遭受了强烈的负面舆论压力。而，汲黯位列九卿，他的话，打击力度更大。一旦，公孙弘不能很好应对，妥善处理公关危机。那么，他的仕途生涯，将会走到终点。

按道理说，有人说你的坏话，常人用的方式，两个字：争辩。

然，公孙弘不是常人，却是懂得利用语言艺术魅力，巧妙化解自己的公关危机。

先大方承认汲黯说的话，他做的那些事，的确存有私心，是为了博得美名。

又以奢侈和节俭为话题，以论证臣子的能力。

为了使自己的理由更充分，且有说服力。公孙弘还提了两个历史人物：管仲和晏婴。

管仲生活奢侈，与齐王不相上下，他为齐相，却助齐桓公称霸诸侯。晏婴生活节俭，每天不吃两种以上的肉，他为齐相，依旧将齐国治理很好。

最后，赞美汲黯可贵的品性：直谏。

刘彻从公孙弘说话的方式，也看到了他很多优点。

比如，公孙弘胸怀坦荡，敢于承认自己做的那些事，就是为了博得美名。又比如，以管仲、晏婴为相说事，说明他研究的《公羊氏春秋》很透彻，学问很高。再比如，他称赞汲黯，反而彰显出他的胸襟，有容忍之度。

当然呢？公孙弘用的方式，说的那些话，只不过是为了解决自身公关危机。他，没那么高尚。但，在刘彻眼里，公孙弘有学问，品德高尚，宽宏大量。故而，公孙弘不仅利用这次机会，解决了自身危机，还博得皇帝好感，备受宠爱。

就这样，公孙弘和汲黯之间的过节，早已经种下。

【反击】

很快，公孙弘迎来反击汲黯的机会，果断出手。

刘彻在渥洼池中，得到了一匹马。这匹马与普通马，有所区别。它体态高大，骨骼不凡，毛呈红色，跑起来犹如一团烈火，能日行千里，汗流如血，唾沫呈赭色。

朝臣哪里见过这种马，皆认为这是天降祥瑞。此马非人间所有，而是来于天上。

刘彻很高兴，将此马称为神马，还给它取名太乙天马，并让有音乐细胞的人，制作《太已之歌》，以示庆贺。

这本是一件令皇帝高兴的事。怎知，稷黯太过耿直，又来给皇帝泼冷水。

汲黯说：凡王者做乐，上以承祖宗，下以化兆民。今，陛下得马，以诗为歌，协於宗庙，先帝百姓我能知其音？

这句话翻译过来的意思是说，你不用音乐，发扬祖宗之德，教化百姓，却用来歌颂马。这岂是帝王该做的事。你啊！太乱来了。

刘彻听到这句骂自己的话，瞬间不高兴。

公孙弘逮住这个机会，说：汲黯之言，属于诽谤圣制，论罪，应当灭族。

汲黯说公孙弘爱做些欺世盗名的事。而，公孙弘却想着一举灭了汲黯的家族，其心如何不言而喻。

从这件事，可以看出，公孙弘对汲黯的恨，唯有灭其族，方能解恨。

公孙弘能一言逼杀主父偃，再言诛杀豪侠郭解。怎知，这一次，他的言论，没有被皇帝采纳。

刘彻虽然生气，但，他曾将汲黯比喻为社稷之臣，若将他杀了，还灭其族。那么，他的形象岂不是夏桀商纣之君。刘彻需要汲黯这样的谏臣，为自己传播美名。岂能因一言治其罪，灭其族。

汲黯的个性，还得罪了一个人，他就是张汤。

张汤因出色完成了皇帝交给他制定汉律的大工程，被破格提拔为廷尉。

汲黯多次当着皇帝的面问责张汤，说：公为正卿，上不能襃先帝之功业，下不能抑天下之邪心，安国富民，使囹圄空虚，二者无一焉。非苦就行，放析就功，何乃取高皇帝约束纷更之为？公以此无种矣。

这段话翻译过来，有这样的意思：

张汤身居高位，却做不出什么贡献。反而，乱改高祖法治，将朝廷弄得乌烟瘴气。你这样做会断子绝孙。

汲黯对张汤还说了一句话：天下谓刀笔吏不可以为公卿，果然。必汤也，令天下重足而立，侧目而视。

可见，汲黯对张汤也没有半点好感。

【后来居上】

刘彻还拿提拔张汤、公孙弘，找汲黯说事，故而，又诞生了一个成语：后来居上。

汲黯位列公卿时，公孙弘、张汤不过是小吏。十年过去了，汲黯还在原地踏步，没有进步。公孙弘、张汤二人，在政治上毫无建树，却得以居高位。他们的地位，超过了汲黯。

若这二人有才华，是治国安邦之才也就罢了。可，这二位，不匡正皇帝的过失，反而溜须拍马，做一些不利朝廷的事。汲黯看不下去，找了一个机会，与皇帝谈谈。

汲黯这一次也学会了语言的艺术魅力，先问：陛下可曾见过农人堆积柴草？

刘彻身居宫中，何曾知道这种事，一脸茫然。他也不知道对方想要表达的意思。

汲黯开始了说话艺术，给皇帝认真上了一课：他们总是把先搬来的柴草铺在底层，后搬来的反而放在上面。陛下不觉得那先搬来的柴草太委屈了。

刘彻听出他话里有话，却不知对方话中所指，直接挑明，问：你想说什么。

汲黯换了一种语调，回答道：公孙弘、张汤那些小官，论资历，论贡献都在我之后，现在他们却一个个后来居上，职位都比我高多了，陛下提拔的官吏不是正和那堆放柴草的农人一样？

刘彻总算听明白了，汲黯在拐着弯骂他。且，把他比作农夫。这下，刘彻脾气一下窜了上来，正想要发火，骂汲黯几句。又想到汲黯，不是发火就能震慑住，反而还会令汲黯上岗上线，遭受一顿教育。

刘彻压制住了自己的脾气，选择忍。但，为了表示自己不开心，什么也没说，拂袖离去。

汲黯就是这样的人，敢说别人不敢说的话，做别人不敢做的事。哪怕，皇帝做错了事，他也会当面谏诤指责，无所顾忌。尽管，刘彻有杀了他之心，但，还是念在对方是社稷之臣的份上，多次克制。

【借刀杀人】

汲黯说话，总会一针见血，是一位令群臣畏惧的谏臣。

汲黯多次斥骂公孙弘和张汤，言辞都极为尖锐，如面触公孙弘等徒，怀诈饰智以阿人主取容。刀笔吏（张汤）专深文巧诋，陷人于罪，使不得反其真，以胜为功。

汲黯惹皇帝不开心，又得罪了公孙弘、张汤。如今，公孙弘是汉相，张汤是廷尉。一个是百官之首，另一个是最高司法机构。而，这二人走得很近，且主张相同。

两人走在一起，开始谋划，对付汲黯。很快，这二人找到了一个办法：调职。

汲黯是主爵都尉，能够出入宫廷，时常见到皇帝。他们首先要减少汲黯见到皇帝的频率次数。所以，要给汲黯，换一份工作。这份工作要符合汲黯的名声，且只有他一个人才干得好。其次，这份工作，一定要得罪很多人，引起朝臣震怒，口诛笔伐。

简而言之，他们用了一个手段：借刀杀人。

公孙弘按照这些标准去给汲黯换工作，不久后，他物色到一个适合汲黯的危险工作。这个工作有个官职，叫右内使。

汉景帝为了限制内使的权力，将内使分为左、右内使。左内史，属官有廪牺令丞尉，左都水、铁官、云垒、长安等四长丞。右内使，属官有长安、厨两令丞，又都水、铁官两长丞。

公孙弘给汲黯物色的右内使，可不是轻松舒适的工作，而是充满危险。右内使管辖的地方，是宗亲、皇室、显贵居住之地。这份工作，很容易得罪人。且，得罪的人，都是权贵。

公孙弘是百官之首，有能力调动汲黯的工作岗位。但，他还要做通皇帝的思想工作。于是，公孙弘又发挥了语言艺术德魅力，对皇帝是这样说的，先发现问题：右内史管辖区域多有达官贵人和皇室宗亲居住，很难管理。

再给出建议：需要有声望的大臣来当此重任。

最后提出一个人名：汲黯。

刘彻听到公孙弘言论后，有什么反应呢？

公孙弘在给他物色一位合适的最佳人选，管理右内使管辖区域的那些问题。

汲黯为人正直，敢于直谏，且素有威望。让他去管理担任右内使，管理宗室皇亲，官吏权贵，最合适不过。

就这样，当了十一年主爵都尉的汲黯，总算迎来了工作变迁，担任右内史。而，这个岗位，工作不好开展，容易得罪太多的权贵。公孙弘总算利用手中的权势，以及自身的智慧，悄无声息打压了汲黯。

【无偿捐献家产的卜式】

不久后，公孙弘又遇到了一件事。朝廷集中兵力，北扫右贤王，以斩断匈奴单于右臂。打仗，是一件最花钱的事情。虽然，朝廷的钱，足以支撑这场战争。但，还是需要有充足的财源，保证粮草供应。

有一个人站出来，尽捐家产，以支持皇帝北伐匈奴伟大的事业。这个人叫卜式。

卜式，河南郡人。他的家庭环境不错，不仅吃喝不愁，还有田宅家产。卜式长大后，没有想着继承家业，坐吃山空，而是有一个想法的人，想要再次创业。

卜式看好一个产业：畜牧业。

当卜式父母去世，其弟长大成人，就面临一个问题：分家。

卜式不要父母的田宅家产，而要了几百头羊，其余都给了弟弟。对于，这个现象，卜式被冠上了一个傻子的称号。

他不要田宅家产，现金白银，却只要几百头羊，这不是傻子，又是什么。

卜式带着众人的嘲笑声，还有他的几百头羊，进入山区，开始了他的畜牧业养殖计划。几年后了，卜式创业，十分成功。不仅坐拥数千头羊，还挣下了家产。他靠自己的双手，打下了一片新的天地。

而，他的弟弟，将父母留下的田宅、家产，挥霍一空。连温饱问题，都不能解决。其弟，走投无路，只好投奔卜式。

卜式没有看弟弟的笑话，也没有怨恨弟弟为了家产对他做的那些事。他又做了一个傻子的决定：将自己的家产，分给弟弟。

其弟，拿到卜式分给他的家产，没有感激之心。不仅如此，还是一个没出息的人。他挥霍完后，又来找卜式接济。

卜式依旧接济弟弟，几次分家产给他，心中也不生气。

卜式不仅这样对待自己的弟弟，也以同样的方式对待邻居，谁遇到难题，他都会鼎力相助。谁能想到当初那位不要父母田宅家产的傻子，如今，自立更生，接济他人，留下美名。

卜式做了一件事，让他的声誉，上升到了新高度，令他的形象，光辉、高大。这件事就是向朝廷捐钱，且无条件捐赠一半家产。

卜式无偿捐款的这种行为，得到了朝廷重点关注。同时，也引发了朝廷热议。

捐款，总会图点什么吧！

是为了名声？

或者是为了步入仕途？

还是想通过这种方式，找朝廷解决遇到的麻烦？

亦或者有更深的谋划？

难不成卜式是一位品德高尚的人？

刘彻得知，有人无偿捐献一半家产，感到很高兴，同时有些疑惑。他要弄清楚心中的疑问，派出使者，前去调查这件事。

使者找到卜式，开始了代替皇帝问话。

使者一问：你想当官吗？

在汉时，朝廷有一项制度，捐钱，可以得官。卜式捐献一半家产，莫非是为了求官？

卜式给出了这样回答：我从小牧羊，不知道怎样当官，也不想做官。

使者闻言，有些惊讶。这位从小牧羊的人，说话也太直接了。对方不想为官，难不成是想通过捐钱，解决自己遭遇的困难。

使者开始了第二问：你有没有仇人？如果有，就讲出来。

就在使者满怀期待对方的答案时，卜式是这样回答：我从来没有和别人争执过，看到邻居家里穷得吃不上饭，我就借钱给他；遇到做了坏事的人，我就会劝他做好事。我无论到哪里，大家都很尊敬我，我怎么会有仇人？

这个回答，使者得到了什么信息？归结起来：卜式有钱，不仅没有嚣张跋扈，为祸一方，欺凌乡邻。反而与人和睦，乐善好施，劝人向善。

使者从这两问得到的信息，更加充满疑惑。对方捐钱，不求官，也不是为了解决自身遇到的问题。难不成，对方真的无欲无求，无偿捐献，只为朝廷大事。

对方身份卑微，却没有忘了国事。莫非，真有这种高尚的人存在？

使者想了片刻，心里答案很明确：这是圣人的行为。他是圣人？

使者见对方坦言，也不委婉，直接开门见山地问道：你捐钱给朝廷，想要得到什么？

卜式给出了这样的答案：皇上讨伐匈奴，这是利国利民的好事，我认为贤能的人就应该帮忙出谋划策，有钱的人就应该捐款支持，这样的话，就可以更快地剿灭匈奴。

使者听到这句话，瞬间觉得卜式的形象高大，宛如圣人。于是，使者回到长安，面见皇帝。把他和卜式之间的对话，用述说的方式，向皇帝汇报。

刘彻听后，也想不明白，就把这件事告诉给公孙弘，问他的意见。

公孙弘来自民间，对卜式这种无偿捐献看得很清楚。这世上哪有人不爱惜钱财。又有谁不想当官？怎会有人不图回报？

卜式的行为，违背人之常情，其中，定有诈。

公孙弘先定了一个调：此非人情。

接着，又说对方这样做的目的：不轨之臣不可以为化而乱法。

最后，给出明确的态度：愿陛下勿许。

刘彻采纳了公孙弘的遇见，不仅没有接受卜式的捐赠，还把他关了起来。卜式怎么也没想到，自己无偿捐献一半家产，还捐出了一个罪名：不轨之臣。

不仅如此，还落得锒铛入狱。

卜式，也没想到会是这个结果。

【好人与坏人】

卜式的事情过去了，公孙弘又遇见一件大案：淮南王刘安造反。

公孙弘的好友审卿，主张重判。廷尉张汤，也认为应该加大打击力度。公孙弘、张汤二人联合，办好了这件案子，令皇帝很满意。随后，公孙弘又办好了衡山王刘赐、江都王刘建的案子，令他更加得到了皇帝的恩宠。

然，公孙弘年纪大了，到了八十岁的高龄。元狩二年，为相四年，八十岁的公孙弘终于走完了人生旅程的终点。

公孙弘退出了历史舞台，但，对他的一些争论话题，一直不休。有的人说他外露忠厚，内藏奸诈，善玩弄权术。也有人说，他是汉武帝时期的一位奸臣。还有的人说他是一位智者，得以善终。

那么，公孙弘是一个怎样的人。

先来总结他好的一面：比如东阁招贤、为后母守孝、清正廉洁。

又比如主张《公羊氏春秋》大一统，维护朝廷法度。

再比如，家贫志高，努力读书，改变自身命运，当高官后，不忘初心，发扬文化事业。

又比如，他从海上牧猪的人，竟能逆袭人生，不仅位列三公，还破格封侯。

要说起公孙弘是个坏人，那就太多了。比如做事毫无原则、爱偷奸耍滑、能力欠缺。

又比如心胸狭窄，爱报复他人。

还说他为官，不为天下人，欺世盗名。

再比如，说他八面玲珑，事事为己，是一名奸臣。

来看一下，公孙弘做了那些事，得到了这些坏名声。

第一次被举荐入朝廷，被辕固生训斥一顿。出使匈奴，没办好皇帝交代的事，主动辞职。

第二次再次被举荐，考试成绩，被列为最下等。

好不容易熬出头了，当上官后，他又做了这样的事。

排挤董仲舒、一言诛主父偃、杀豪侠郭解、阻拦朔方郡、叫停西南夷和沧海郡两项工程。就连汲黯这样的大臣，因说了他几句坏话，他要打击报复，想灭其族。

你说他是好人吧！他又做了那么多坏事，打击了那么多人。

你说他是坏人吧！他又得皇帝宠爱，破格封侯，成为读书人的表率。且，是汉武帝时期，为数不多得以善终的汉相。

他位居三公，没有收受贿赂，置办田产，反而十分廉洁。他的俸禄，不是去建馆，就是招待宾客。他也是汉武帝时期，为数不多推崇文化事业的汉相。

他也许是坏人，或许他是好人。