第22章 仙人七候

几日之后，张三丰带着猪儿来到华阳洞，一入洞口，猪儿便感觉体内仙力澎湃，不多时只见一小儿走了出来，对着猪儿说道：“你不是我龙族，在你身上我感觉到了龙的气息，你见过我龙族之人啊？”猪儿弯腰抱拳说道：“不瞒仙人，我有一个好兄弟名叫令狐商，他就是龙族之人，如果你想见到他你就和我一起前去找他吧！”这个小儿说道：“你们人类狡猾奸诈，我不和你去，你把那个令狐商叫过来见我，我会给你一颗龙珠作为补偿。”“我看你体内仙力澎湃，已经初步达到了琴心境。我这颗龙珠你服下去可以一跃到达腾云境。”小儿看着张三丰说道：“你受先天约束，只能止步于此，不过我可以给你一道龙息，能够使你延年益寿。”看着猪儿和张三丰疑惑的表情，这个小儿继续说道：“成仙有七个阶段，也叫七候。达到第一侯的层次，就可以“宿疾并销，身轻心畅。”意思就是原来身上的疾病都消失了，身体健康，“神静气安，四大适然，六情沉寂，心安玄竟，抱一守中，喜悦日新，名为得道。”名义上就已经得道了，而且可以不再生任何疾病，这个境界叫做凤初境；达到了第二侯可以“超过常限，色返童颜。”这个境界也叫做琴心境，达到第三侯的境界可以“延年千载，名曰蚻人”，这个境界叫做腾云境，顾名思义就是可以飞行天地、腾云驾雾了，达到第四候的层次可以“炼身成气，气绕身光，名曰真人。”第四个层次叫做晖阳境，可以存亡自在，天地能源均为己用，入住在洞天福地；达到第五候境界可以：“炼气为神，名曰神人，变通自在，作用无穷，力动乾坤，移山竭海。”第五候叫做乾元境，第六候被称为无相境，可以达到出阳神自如的境界，可以“炼神合色，名曰至人，神既通灵，色形不定，对机施化，应物现形。”第七侯：“高超物外，迥出常伦，大道玉皇，共居灵境，贤圣集会，弘演至真，造化通灵，物无不达，修行至此，方到道源，万行休停，名曰究竟。”修行到了这一步的境界基本上就已经参透了，也已经达到一定无法超越的高度了，已经达到凡人修仙的顶层，至于其他的高度，除了造化就是天生的了。”小儿又说到“我看你手中之剑并非俗物，应该是追星剑，我在东海时曾经听过此剑。此剑与逐日、奔月两大名剑齐名，一旦集齐三把宝剑，你将得到秦始皇地宫的地图，那里有仙人渴求的宝物。”

猪儿和张三丰站在那里体会着这个小儿的话，猪儿深深感到修仙之艰难，自己觉得自己挺好了，现在看来也只是刚刚够得上第二候吧，而张三丰则是深感自己资质愚钝，今世却是不能修仙了啊，等他们缓过来神时候，那个小儿早已不见了，猪儿与张三丰一商量还是先去找令狐商。几日之后，猪儿和张三丰离开茅山，他们没有什么目标，因为猪儿与令狐商分别时，令狐商只是说云游天下，可是具体到哪里却没有说。于是他们首先还是来到了太湖西山林屋洞，此时的林屋洞灵气已经所剩无几，更是没有令狐商的身影，张三丰还要回武当，于是两人就此别过。猪儿想着令狐商可遇不可求了，于是放开心态，自己还是云游一番吧。离开林屋洞，猪儿又来到了松江府青龙镇的青龙寺，随着人流来到了青龙寺里面，可是这里并不是猪儿那时所看到的样子，猪儿寺庙里里外外转了多次也没有看到曾经自己待过的院子，更看不到曾经和自己说话的那个小和尚了。猪儿心想，看来当初救我之人也并非凡人啊，等到机缘到了自然也就会再次见到的。离开青龙寺猪儿再次来到吴淞江边，此时正是春暖花开之季，江边游人如织，正是：“蝶飞河畔春阳暖，风细拂人面。小亭浊酒赏春波，细柳随风，鱼戏水云间。如今闲卧花园里，睡眼观天穹。满园鸟语伴花香，心卸羁绊春困眼难睁”，一阵困意来袭，在路边的小亭之中，猪儿竟然沉沉睡去。睡梦中朦朦胧胧只见一僧人手持破扇晃晃悠悠的走过来，对着猪儿说道：“阿尼陀佛！周将军你我缘分未尽，日后自有见面的机会，就不要到青龙寺来找我啦，我这里有一个小木箱自成一界名为定界，能装很多东西，你先拿着！酒壶里还有一些酒水，你先喝一口！只见这个和尚也不知从哪里拿来一个破酒壶，拧开酒壶盖，一道水线射入猪儿口中。”转眼间猪儿悠悠醒来，感觉此时精神气爽，浑身说不出的舒服，感觉体内仙力更进一步。心理想着睡觉时那个和尚说还有个小木箱，一伸手一个古朴的小木箱出现在手中，心理想着这么大点的小木箱能装什么呢？拿起一块石头想着这块石头能放进去吗？转眼间石头就没有了，可是猪儿却能感觉到石头就在小箱子里，想着拿出石头，结果石头又出现了。猪儿叹道：“果真是个宝物啊！”一想着把小木箱收起来，小木箱竟然消失了，想着小木箱出现吧，它又出来了。反复几次，这个宝贝猪儿使用得心应手了，于是乎身上的东西一股脑的装入这个小木箱之中。

早在在苏州城夺回追星剑时，猪儿曾经听过翠兰的死讯，那时猪儿对生老病死看得已经不那么重了，但是翠兰的仇还是要报的，首先猪儿就想到了神山派掌门察罕帖木儿，再加上要追寻逐日、奔月两大名剑的下落最有可能在皇宫，于是猪儿决定要走一趟元大都了。