五常

三才缺以人文而吾出世也，但又何出世道乎，于人道入天道也。

五常在吾，心自在也，而灵自足也，三宝自合也，而内欲其自在必先于世道整以万法，功于三才而至德性，礼于外而德性于内。

德性之行于上行下效互利轮回，精怪何来也，人之五常先失心于外，器物之所染人气，精气神灵心而有五常，以为活。

虽其有五常，但不自生已，故耗之以人之五常，人失五常，己难察也，见其人而两气交而察已。

浊气之物器不至百年必粉而归地也，器聚之清浊方可有以存五常之基，人失德性于心失灵于后失三宝，失以三宝，聚清浊之器开灵活已，而后具以五常。

至纯而清，混而浊，纯混而阴阳，外欲之于人，受而心染灵失，三宝失常，外欲为恶必去之，以内欲合一而去已。

人受于五常由外而内，于形于气于神于灵最之于心。

外欲由外而内染失五常，内欲由内而外，若人感而为真，外欲若感而为假。