辩论12

辩题：能够真正的面对自己的孤独和情绪吗？

辩论嘉宾：顾里、江路、单一、苑益、知已、了却。

顾里：一个人有直接面对孤独的能力，是已经达到一定的程度。

江路：可能这个人的内心已经再次纯净。不再掺杂任何人的因果。

单一：孤独是常态化的，要和自己的内心达成一个共性的标准。与自己的精神产生对话，实现统一。

苑益：可能仿佛人生最重要的就是健康。而我们还在为金钱等外在物质蒙蔽双眼，却忘记了最重要的物质，那就是净心。人际太嘈杂，会影响着自己的出发点，内心变得起伏不定，或者以改变原有的路线，而前进的方向是错误的。

知已：这种程度是已经在人际关系中的经验，学会与自己内心相处的特别性。或许是个体的中年万年每一个个体的时间轴是不一样的，所发自内心的觉醒也是不在统一的标准之下。就像疾病影响着你我但是又好像在痛苦里挣扎，或者也可以说，是自己欠下的因果太多太多。

了却：所谓今生，你我皆是修复精神。往往最重要的是守住内心的纯净。毕竟是看过世间苦难，唯一纯净再度光阴。

顾里：那么自己的孤独与情绪是否可以掌控的？

江路：个体达到一定的时间轴，可能会自己掌握的。这种掌握能力是需要一个人用心且用经验去总结，并用时间沉淀所得到的，并非一朝一夕。加速得到的人，可能会忘记自己的初心，也不可能守住自己的一方净土。

单一：利益已经大过内心的波澜，可是最可笑的是暮年才已知晓，时间不待人，多为可怕。

了却：自己所行之事也要在自己的内心中解决并总结。

苑益：正如前面所说，如个体的内心不太强大，就会被周围事物所影响，间接会改变你未来的路。而你的这段时间在总程就会浪费掉。除了自身的价值与立即仿佛身边的任何事物都已经失去了原有的味道，不再迷恋。

知已：正如我所说的，这些观点，也只是代表我们这几个人而已。重要的是交流，属于精神的交流，让自己的内心挥发。

顾里：情绪的价值是否真正的刻画自己的内心呢？

江路：是间接的反映自己的内心真实情况，并表现在肉体上，这些细微的变化是直接反映自己内心的想法与事态。

苑益：最重要的就是自己会控制自己的情绪，并把自己的情绪转化为有利于自己的价值。而且要保持较为好的神秘感，对待任何人的透露，也不再变得统一。愿能获得控制情绪的能力，这才能真正的掌握自己，掌握自己的内心世界。

单一：而且价值的取向是积极方面的，不能向下。向下就会导致周围环境因素，对你自身的利益产生冲突，这样与产生的氛围会大幅度下降，更会导致你在人群中失去信服，做法是极为糊涂，更严重的会，无法在丛中得到相应的利益。

知已：学习的过程中要先掌握与人交流的能力，这种能力首先要表现在发现个体的微观变化，以及对个体的言语相结合，来去猜透他内心世界的做法。但这种能力先天性与后天学习的相差之大，而且从个体的命运角度来看这种行为甚至一生是没有的。在道德规则下才能去评判一个人是否合理合规。

了却：当一个人没有修为，没有看到真实的自己与自己的内心世界。就会从表情上刻画出自己的内心所想，透露出被人的消息。而这个知晓消息的这个人，是否对个体产生有益的价值呢？所以要保护好自己，不同频共振的人，就尽量不要交流，更不要交往。

小结：不能直接面对自己的孤独与情绪。而这种孤独与情绪是需要个体在后天学习积累所形成的。从严格的意义上说，个体的命运带有先天性与后天学习积累，并不能完全而论。而掌握自己的一切才是最重要的，修炼自己，读懂内心，精神交谈。